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一、四字成语文不什么意思是什么意思是什么意思
1.不什么为什么的四字词语
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不茶不饭不思饮食。
形容心事重重。不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。
常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽。
不瞅不睬不看也不答理。不悱不发悱：心里想说而说不出来。
发：启发。指不到 *** 想说而说不出来时，不去启发他。
这是孔子的教学 *** 。不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。
启：启发。指不到 *** 们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
这是孔子的教。不丰不杀丰：厚；杀：减少。
不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。
后常比喻折衷。不管不顾指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
不哼不哈不言语，该说而不说。不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。
指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不骄不躁不骄傲，不急躁。不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。
原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。
形容谦逊。不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。
指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。不愧不作愧、怍：惭愧。
光明正大，问心无愧。不郎不秀原指不高不下。
后比喻不成材。不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。
本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不蔓不枝既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不明不白指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为 *** 。
不偏不 *** 不偏向任何一方。不偏不倚倚：偏。
不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破不立不破除旧的，就不能建立新的。不屈不挠屈：屈服；挠：弯曲。
比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。不日不月指不计日月，没有期限。
不三不四指不正派，也指不象样子。不衫不履衫：上衣；履：鞋子。
***长衫，***鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不下上不去，下不来。形容进退两难。
不生不灭佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。不识不知没有多少知识。
旧喻民风淳朴。不死不活形容没有生气或处境尴尬。
不痛不痒既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。
现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。不吐不茹形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不闻不问闻：听。人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。不文不武既不能文，又不能武。
不快不慢，从容自然。不依不饶形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不夷不惠夷：指伯夷；惠：指 *** 。不做伯夷也不学 *** 。
比喻折衷而不偏激。不阴不阳比喻态度不明朗，模棱两可。
不折不扣折、扣： *** 商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
不知不觉知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。
现多指未加注意。不忮不求忮：嫉妒；求：贪求。
指不妒忌，不贪得无厌。不偢不倸①犹不理不睬。
②指一切事情都不注意。不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。
形容长辈要宽宏大量。不慌不忙不慌张，不忙乱。
形容态度镇定，或办事稳重、踏实。不揪不采指不理睬。
不揪不采指不理睬。不揪不睬指不理睬。
不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。不忙不暴态度纵容，不忙乱，不急躁。
不挠不屈比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。不挠不折不弯曲，不屈服。
形容节 *** 刚正，意志坚强。不存不济指支持不住，受不住。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不得不尔尔：如此。不得不这样。
表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。
也可形容语文不文明。不饥不寒不挨饿受冻。
生活不愁温饱。不间不界比喻左右为难，不好处理。
也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不紧不慢形容心情平静，行动从容。不禁不由指不由自主。
不愧不怍愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
不冷不热指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不了不当犹言拖泥带水，没有了结。不磷不缁磨不薄，染不黑。
比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。不仁不义仁：仁爱；义：道义。
不讲仁德，不讲道义。形容品 *** 卑劣、残忍。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。不僧不俗犹言不三不四。
成语解释：苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
成语解释：跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败；挫折；就再也不能振作起来。
成语解释：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
成语解释：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
1、一窍不通：拼音yī qiào bù tōng，比喻人昏昧不明事理，或对某事完全不懂。
出自：《吕氏春秋》“纣心不通，安以为恶，若其一窍通，则比干不杀矣！”
如果纣王的心通了一窍，就不会做出糊涂事把比干杀了！
2、一毛不拔：拼音yī máo bù bá，连一根汗毛也不肯***。原指杨朱的极端为我主义，后形容为人非常吝啬自私。
出自：孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。”
孟子说：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的。”
3、一文不名：拼音yī wén bù míng，意思是指一文钱不占有，形容非常贫困。
出自：《史记·佞幸列传》：“（邓通）竟不得名一钱，寄死人家。”
“（邓通）竟然连一钱也不拿，寄往死者家里。”
4、一成不变：拼音yīchéng bù biàn，指一经形成，不再改变。
出自：《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”
“刑的人，成形之物。侀的，成功的原因。一成不可改变，所以君子尽心尽力。”
5、一瞑不视：拼音yī míng bù shì，是一个成语，意思是指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
出自：《战国策·楚策一》：“有断头绝腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”
“有断头断了头，一闭上眼睛就万世不看，不知道什么好处，而忧虑国家安危的人。”
参考资料来源：搜狗百科-一成不变
三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
求全责备：求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
身长无物：身上没有别的东西，形容贫穷。
意兴阑珊：指渐渐失去对某事的兴趣。
吊民伐罪：吊：慰问；伐： *** 。慰问受苦的人民， *** 有罪的 *** 者。
语不及意：指词句不能确切地表达出意思和感情。
细大不捐：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。
破镜重圆：比喻夫妻失散或 *** 后重新团聚。
一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
粗茶淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
比翼双飞：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
妙手回春：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
奔走相告：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。
萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
藕断丝连：藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。
洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
倾巢出动：倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
成语（chen *** u,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。
成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固 *** 。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它 *** 了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语 *** 质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
礼轻人意重礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。
满不在意全然不放在心上，不当一回事。
谩不经意指随随便便不放在心上。谩，通“漫”。
漫不加意犹漫不经心。随随便便，不放在心上。
漫不经意随随便便，不放在心上。
命词遣意运用文词表达思想。同“命辞遣意”。
命辞遣意运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
无私有意自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
讫情尽意指尽量满足自己的情感和心意，不加控制。
遣词措意指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
遣词立意指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
遣词造意指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
遣辞措意指写文章、说话时的用词立意。
遣言措意指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。
拳拳盛意拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
【依经傍注】依照经典及其注释。
指说话有根有据。【等因奉此】等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。【发凡举例】发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
【发凡起例】发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
【发凡言例】发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
【更令明号】重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
【画地成图】在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
【举例发凡】发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
【可想而知】不用说明就能想象得到。【开宗明义】开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。【连类引譬】引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。【难以理喻】喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。【旁搜远绍】旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。【前目后凡】目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。【起例发凡】发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。【取譬引喻】打比方，作譬喻，用以说明道理。
【轻敲缓击】比喻婉转地表达意思和说明问题。【如此这般】虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
【文以载道】载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
【忘言之契】忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
【现身说法】 *** 用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。【显微阐幽】显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
【以古喻今】喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
【引譬援类】引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
【一言而喻】喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
【引喻失义】引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。【溢于言表】超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使 *** 会出来。
【言之不预】没有预先说明。【寓庄于谐】谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。【张本继末】把事情的本末说明白。
【百喙难辞】喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。【穿凿傅会】生拉硬扯，牵强解释。
【穿凿附会】穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
【附会穿凿】将无关之事硬扯在一起牵强地解释。【构会甄释】构：组成；会：聚合；甄： *** 鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
【金风送爽】金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。【金风未动蝉先觉】金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
【解惑释疑】解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
【解疑释惑】解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
【解疑释结】解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
【开释左右】开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
【六经注我】注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
【龙首豕足】犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
【六艺经传】六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
【强作解事】比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。【随文释义】随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。【失之穿凿】穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。【山陬海筮】【解释】山隅和海边。
泛指荒远的地方【示例】【故事】【铁板注脚】注脚：解释字句的文字。指更具权威，不可动摇的注解。
【望文生训】不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
【望文生义】文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
【小儿强解事】强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。【郢书燕说】郢：春秋战国。
二、成语文不加点指的是 文不加点的解释
成语文不加点指的是
1、文不加点的意思：文章一气写成，不用涂改。形容文思敏捷，下笔成章，写作技巧纯熟。
1、文不加点的意思：文章一气写成，不用涂改。形容文思敏捷，下笔成章，写作技巧纯熟。
3、例句：援笔一挥，文不加点。（明·洪楩《清平山堂话本·夔关姚卞吊诸葛》）
4、用法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义。
5、相似词:加班加点、不断加强、不加思索、一文不值。
三、横僿不文
1、成语基本释义：[成语形式 ]ABCD式的成语[成语结构 ]联合式成语[感 *** 彩 ]贬义成语[成语繁体 ]横横不文[成语用法 ]作谓语、定语；用于人没文化横僿不文近义词横僿不文反义词横僿不文出处
2、康有为《大同书》辛部第十三章：“当太平之世，地地相等，无有都会、乡邑之殊……无据乱世，学校全聚京都，而乡邑则皆横僿不文之俗。”横僿不文造句：
3、横僿不文相关查询四字成语abcd的成语并列式成语不字的成语文字的成语横字的成语第三个字是不的成语文开头的成语文结尾的成语横开头的成语横结尾的成语横僿不文成语接龙文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。文君新寡：指妇女死去丈夫不久。文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。文治武功：比喻 *** 与军事。文人相轻：指文人之间互相看不起。文如其人：指文章的风格同作者的 *** 格特点相似。文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。文房四艺：指琴、棋、书、画。文过遂非：掩饰过失，顺随错误。文采 *** ：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。文籍先生：称熟悉文献典籍的人。文弛武玩：文武官员 *** 。文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。文经武略：经世的文才和军事谋略。
4、横僿不文的意思是僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
四、分文未取
1、分文未取拼音[ fēn wn wi qǔ ]
2、一个钱也不要。比喻不计报酬。同分文不取。
3、成语基本释义：[成语形式 ]ABCD式的成语分文未取近义词分文未取反义词分文未取出处
4、分文未取相关查询四字成语abcd的成语分字的成语取字的成语文字的成语未字的成语分开头的成语分结尾的成语取开头的成语取结尾的成语第二个字是文的成语第三个字是未的成语分文未取成语接龙取精用宏：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。取乱存亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取 *** 荒乱的国家，保全将亡的国家。取乱侮亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取 *** 荒乱的国家，侵侮将亡的国家。取青妃白：取青媲白。同取青媲白。取长弃短：吸取长处抛弃短处。取信于人：比喻取得别人的信赖。取义成仁：指为正义而牺牲生命。取诸宫中：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。取长补短：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。取精用弘：精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。取巧图便：使用手段谋取好处，图得便宜。取辖投井：比喻挽留客人极坚决。取信于民：取得人民的信任。取予有节：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得取青媲白：以青配白，比喻诗文讲求对仗。取之不尽：拿不尽。形容极其丰富取舍两难：采用或舍弃都能决定。指难以抉择取民愈广：攫取民众的财货,劳力越多.取法乎上：法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求取瑟而歌：瑟：弦乐器。弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意取之不竭：竭：完。拿不尽。形容极其丰富
5、分文未取的意思是一个钱也不要。比喻不计报酬。同分文不取。
五、表示文化不高的成语
1.胸无点墨：指人文化水平低，没有学问。
2.知书识礼：表示有文化，懂礼仪，有教养。
3.学富五车：形容读书多，学识丰富。
5.才华横溢：多指文学艺术方面而言，很有才华。
6.孤陋寡闻：形容学识浅陋，见闻不广。
7.才疏学浅：才学不高，学识不深，多用作自谦的话。
8.口耳之学：只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
9.一得之见：谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
10.末学肤受：指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
11.不学无术：原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
12.不辨菽麦：形容愚笨无知，后形容缺乏实际生产知识。
13.不通文墨：指人文化水平不高或识字不多。
14.五谷不分：形容不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
15.浑浑噩噩：形容糊里糊涂，愚昧无知。
16.不识一丁：形容一个字也不认识。
17.浅见寡识：形容见闻不广，知识贫乏。
18.不懂装懂：自己不懂却装作很精通的样子。
19.好为人师：喜欢做别人的老师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格，喜欢以教育者自居。
20.夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。
21.一窍不通：没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
22.目不识字：指一个字也不认得。
23.目不识书：指不认识字，形容文化水平很低。
以上成语均可以用来形容文化水平不高的人，以及他们在说话或做事中不经意暴露出的缺乏文化、见识短浅或素质低下的情况。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
