大家好，如果您还对春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干打一成语不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干打一成语的知识，包括蜡炬成灰泪始干的上一句是什么的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
- “春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”-出自哪一首诗
- 古诗谜语春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.打一成语
- 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干打一个成语
- 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
- 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的意思和全文
一、“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”-出自哪一首诗
该句诗出自李商隐的《无题》，意思是春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。具体原文如下：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看 *** 。这首诗以女 *** 的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对 *** 已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的 *** 分离。两个“难”字，之一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。这种表达方式，比“别易会难得”等平直叙述，在感情的深度和浓度上，自然要丰富得多。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的 *** 即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。
二、古诗谜语春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.打一成语
1、jū gōng jìn cuì，sǐér hòu yǐ
2、鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
3、三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
4、诸葛亮是中国家喻户晓人物，他那可歌可泣英勇事迹感动了许多人，在他身上有着一种鞠躬尽瘁，死而后已的精神真的是当之无愧。
三、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干打一个成语
1、【汉语拼音】 jū gōng jìn cuì
2、【词语解释】指恭敬谨慎，竭尽心力去效劳。表示小心谨慎，不辞劳苦，竭尽全力。
3、【字词解释】鞠躬：表示小心，谨慎。瘁：劳累。尽瘁：不辞劳苦，竭尽全力。
4、【近义词】竭尽全力、殚精竭虑。
5、【成语造句】诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，成就了一番丰功伟绩。“鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了他的一生。
四、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
1、作者:【李商隐】年代：【唐】体裁：【七律】类别：【闺情】
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
4、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
5、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“
7、2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才
8、3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
9、4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
10、5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。
11、6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
12、赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首
13、诗的内容围绕着之一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但
14、更是对人的相思情状的比喻。因情的 *** 悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了
15、生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因
16、不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两
17、句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
五、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干的意思和全文
1、作者:【李商隐】年代：【唐】体裁：【七律】类别：【闺情】
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
4、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
5、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有 *** 、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就 *** 地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之 *** 同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽， *** 自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“ *** 自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
7、赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首
8、诗的内容围绕着之一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但
9、更是对人的相思情状的比喻。因情的 *** 悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了
10、生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因
11、不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两
12、句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
13、简单的来说就是：原本是赞颂坚贞不渝的爱情现在多用来比喻教师的贡献
14、全心全意地为人民服务，为了人民的利益甘愿献出自己的一切，像春蚕吐丝，像蜡烛燃烧，发出光亮。直到生命的最后一息。这是大公无私的人，是具有 *** 理想情 *** 的人
文章分享结束，春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干打一成语和蜡炬成灰泪始干的上一句是什么的 *** 你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
