成语什么人什么己(什么不什么己成语)

牵着乌龟去散步 成语 8

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本文目录

  1. 成语什么己什么人
  2. 人溺己溺什么意思
  3. 什么人什么己的成语

一、成语什么己什么人

1、成语什么己什么人

舍己为人,宁愿伤害住自己或牺牲自己去保护别人助人为乐是帮助别人不求回报。

2、舍己为人,宁愿伤害住自己或牺牲自己去保护别人助人为乐是帮助别人不求回报。

3、损人利己:【基本解释】:损害别人,使自己得到好处。【拼音读法】:sǔn rén lì jǐ【使用举例】:凡有~之心的人,其结果都不妙

4、己人成语:舍己为人、先人后己、以己度人、审己度人、损人利己、损人害己、修己安人、以己律人、瘠人肥己、瘠己肥人、

5、什么人什么己的成语:先人后己、损人利己、损人害己、至人无己、瘠人肥己、大人无己、贵人贱己、损人安己

二、人溺己溺什么意思

人溺己溺的意思是看到别人遭受痛苦或陷入困境,就像自己遭受痛苦或陷入困境一样。

人溺己溺这个成语的释义是指对于别人的痛苦或困难,要像自己亲身经历一样,感同身受,并发自内心地给予关爱和帮助。

这个成语强调的是一种高度的同情心和责任感,以及对于他人的关注和关心。它也可以比喻一种自我牺牲的精神,为了帮助他人而不惜付出自己的利益或生命。

这个成语出自中国古代的《孟子·离娄下》。原文是:人溺己溺,由己溺人,仁之道也。意思是看到别人掉到水里,就要下去救他,这是行仁之道。

这个成语后来被广泛使用,成为了一个常用的成语,用来形容对于他人的关注和关心,以及对于他人的痛苦或困难要感同身受的态度。

1、看到别人落水,他会毫不犹豫地跳下去 *** ,这就是人溺己溺的精神。

2、一个真正的仁者,应该具备人溺己溺的情怀,时刻关注他人的需要并给予帮助。

3、在危难时刻,我们应该发扬人溺己溺的崇高品质,携手共度难关。

4、他的行为充分体现了人溺己溺的高尚情 *** ,令人敬佩。

5、在这个世界上,能够像他那样具备人溺己溺的境界的人已经不多了。

成语什么人什么己(什么不什么己成语)-第1张图片-

6、只有真正具备人溺己溺的情怀,才能无私地奉献自己,为他人谋福利。

7、这位医生以人溺己溺为信念,无私地救治了无数病患。

8、他秉持着人溺己溺的信念,长期致力于慈善事业,为弱势群体提供了很多帮助。

9、在灾难面前,我们应该发扬人溺己溺的精神,全力以赴地 *** *** 群众。

10、他始终以人溺己溺的态度去对待生活和工作中的每一个细节,这种精神令人感动。

三、什么人什么己的成语

1、舍己为人~察己知人~瘠己肥人~舍己从人~舍己芸人~舍己救人~以己度人~有己无人~利己损人~审己度人~损己利人~虚己受人~推己及人~尊己卑人~舍己就人

2、看图猜成语,一个人一个己字是什么成语

3、看图猜成语,一个人一个己字是什么成语——舍己为人。

4、【解释】舍弃自己的利益去帮助别人。

5、【出处】《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”

6、【用法】用作褒义。用来称颂人的崇高品质。一般作谓语、定语。

7、【正音】舍;不能读作“shè”;为;不能读作“wéi”。

8、【辨析】~和“舍己救人”都有“不顾自己帮助别人”的意思。但~不仅指牺牲个人的利益或生命;还可以用于为人谋幸福、解决困难等方面;语义较广;“舍己救人”仅指不惜牺牲自己的生命去救别人;语义较窄。

9、(1)***员要有~的 *** 精神。

10、(2)我们应当学习刘英俊 *** ~的 *** 精神。

11、矮人看场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

12、爱人利物爱护人民,力求有利于人民。

13、爱人以德德:德行。按照道德标准去爱护人。

14、傍人门户傍:依靠,依附;门户:门第。比喻依赖别人,不能自立。

15、步人后尘后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造 *** 。

16、趁人之危利用别人危险的境况图利。

17、 *** 之美成:成就。成全别人的好事。

18、乘人之危乘人家危难的时候去威胁损害。

19、痴人说梦痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

20、稠人广众稠:多而密。指人很多的场合。

21、出人意表表:外。出乎人们意料之外。

22、催人泪下催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。

23、达人知命达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

24、大人虎变虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

25、代人受过受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。

26、代人捉刀捉刀:代别人写文章。指代别人做事,多指写文章。

27、待人接物物:人物,人们。指跟别人往来接触。

28、蹈人旧辙辙:车迹,指道路。走别人走过的路。指因循旧说,无主见地人云亦云。

29、动人心魄魄:迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

30、动人心弦把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

31、夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。

32、发人深思深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。

33、发人深省发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

34、逢人说项项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

35、夫人裙带指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。

36、妇人之仁仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

37、高人雅士高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

38、高人一筹高人:比一般人高;筹: *** 。比一般人高出一个 *** 。指胜过别人。

39、寡人之疾寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病—— *** 。

40、贵人贱己认为自己不如别人,表示谦虚。

41、骇人听闻骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

42、坏人心术使人意志消沉、萎靡不振的居心。

43、诲人不倦诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

44、吉人天相吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰...

45、急人之难热心主动帮助别人解决困难。

46、瘠人肥己瘠:瘦,引申为悭吝;肥:胖,引申为贪婪。对待别人很吝啬,而自己却很贪婪。

47、寄人篱下依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

48、释义推:推想;及:到。用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

49、矮人看场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。爱人好士爱护、重视人才。爱人利物爱护人民,力求有利于人民。爱人以德德:德行。按照道德标准去爱护人。傍人篱壁比喻依赖别人。傍人门户傍:依靠,依附;门户:门第。比喻依赖别人,不能自立。步人后尘后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造 *** 。趁人之危利用别人危险的境况图利。 *** 不自在,自在不 *** 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 *** 之美成:成就。成全别人的好事。乘人之危乘人家危难的时候去威胁损害。痴人说梦痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。稠人广众稠:多而密。指人很多的场合。稠人广座指人很多的场合。仇人相见,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。出人头地指高人一等。出人意表表:外。出乎人们意料之外。催人泪下催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。达人知命达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。大人虎变虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。代人受过受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。代人捉刀捉刀:代别人写文章。指代别人做事,多指写文章。待人接物物:人物,人们。指跟别人往来接触。蹈人旧辙辙:车迹,指道路。走别人走过的路。指因循旧说,无主见地人云亦云。得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。动人心魄魄:迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。动人心弦把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。二人同心,其利断金比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。发人深思深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。发人深省发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。夫人裙带指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。妇人之仁仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。感人肺腑使人内心深深感动。高人雅士高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。高人一筹高人:比一般人高;筹: *** 。比一般人高出一个 *** 。指胜过别人。高人一等高过一般人。各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜比喻不要多管闲事。寡人之疾寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病—— *** 。贵人多忘事高贵者往往善忘。原指 *** 态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。贵人贱己认为自己不如别人,表示谦虚。骇人听闻骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。坏人心术使人意志消沉、萎靡不振的居心。诲人不倦诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。吉人天相吉人:善人;相:帮助,保佑。迷......>>

50、“人前什么己”不是成语,含“人前”的成语只有一个:

51、【解释】当着人背着人。当面一套背后一套

52、【出处】宋·朱熹《朱子语类》第24卷:“君子周而不比,周是遍,人前背后都如此。”

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