本篇文章给大家谈谈玉溪花灯之乡 *** ，以及玉溪为什么叫花灯之乡对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
一、玉溪花灯简介
1、玉溪花灯，以其新颖的风格闻名滇域，源于对传统花灯的革新与提升。一群艺术家对老式花灯进行了彻底的改造，创作出新颖的剧目，将乡村的歌舞提升为舞台戏剧，进而成为一种 *** 的剧种。20世纪初，随着玉溪经济的繁荣，花灯艺术在市民中愈发流行。玉溪艺人从滇戏等剧种汲取精华，对花灯进行了三大革新：一是创作出大量新剧本；二是花灯艺术在昆明等城市专业化演出；三是诞生了一批知名艺人。这些变化标志着新灯形式的全面确立，如反映农村生活爱情的《双接妹》和《出门走厂》深受农民喜爱。
2、在新花灯的发展过程中，玉溪艺人从滇剧和善书说唱中汲取素材，创作了诸如《蟒蛇记》等大本和连台本戏。演出地点也从农村转移到灯楼和古庙戏台。1938年，王旦东等人创作的 *** 救国剧目如《张小二从军》等，通过农民救亡灯剧团的巡演，提升了玉溪花灯在全省的影响力。新花灯的崛起吸引了滇剧演员，形成了“灯夹戏”的艺术特色，专业和业余演出队伍也随之壮大。
3、50年代，文化工作队的成立推动了玉溪花灯艺术的深入发展，传统剧目如《玉约瓶》得到整理和改编，参加了全 *** 间歌舞会演。60年代，花灯艺术兴盛，剧团遍布全区，新文艺工作者的加入推动了艺术革新。70年代末至80年代，现代戏创作活跃，《新彩礼》等成为 *** *** 作品，同时，花灯音乐研究和资料收集也取得了显著成果。1982年，《莫愁女》的唱片发行进一步扩大了玉溪花灯的知名度。关索戏，作为玉溪地区的非物质文化遗产，源于清初，从傩祭舞蹈发展成独特的戏剧形式，表演无需舞台和化妆，有生、旦、净三行，以净行为主，声腔复杂，融合了多种腔调，年节期间演出，仪式严谨且有固定程序。
4、玉溪花灯是明代军民屯田，江南军民移居玉溪后形成的，当时以演唱江南小曲为主。明《景泰云南图经》中记载：新兴州（今玉溪市红塔区）“其俗好讴，州中奕汉杂处，其少年美声气，喜讴歌，清朝良夜，放意自适，处处相闻。或以娱饮，或以劝耕，妇人女子为之，而面无愧色，盖俗之流也”。这种民歌演唱与当地土 *** 祭祀结合成为当地“社火”活动的主要内容。
二、玉溪为什么被称为‘‘花灯之乡’’
1、玉溪花灯是在明代江南军民移居玉溪後逐渐形成的一种主要的地方剧种，如今玉溪的中老年人中还有不少花灯迷，花灯之所以在玉溪经久不衰，就是因为有著丰厚的群众基础。
2、到玉溪旅游可以选个清晨或傍晚，漫步在街头的公园、绿地或小区观看自发排练的人群，表演者如痴如迷，观众们如醉如痴，在这里可以最直接地感受到玉溪淳朴的民风和浓郁的地方特色。
3、居住在新平、元江等县河谷热坝地区的傣族花腰支系被叫做花腰傣，花腰傣女孩子喜染黑牙齿，还以此为美，喜欢佩戴银制大耳环、平镯和戒指，她们外出，头上都佩戴一顶边缘上翘的特制篾帽，半遮著面部，腰间系著一只精巧的花篾篓(称“秧罗”)。
4、“花街节”(也称“赶花节”、“东方 *** 节”)是花腰傣族青年男女相互认识，谈情说爱，挑选伴侣的盛大节日。花腰傣的“花街节”一年两次，有“小花街”和“大花街”。“小花街”在农历正月十三日，“大花街”在农历五月初六日。
三、玉溪景区攻略旅游景点推荐 ***
1、玉溪是聂耳故乡、云烟之乡、花灯之乡和高原水乡，位于滇中腹地，是连接省外和南亚、东南亚的重要交通枢纽，为云南重要的产铜地区。境内有帽天山古生物文化、古滇文化、高原水乡文化和哀牢山一红河谷民族风情文化……
2、主要景点有新平哀牢山陇西世族庄园，澄江禄充景区，孤山…抚仙湖，九龙峡度假村，玉溪九龙池，
3、玉溪漠沙大沐浴花腰傣文化生态旅游村
4、新平大槟榔园民族文化生态旅游村
5、说起“哇家玉溪”的旅游景点，农村人到想带各位老表们好好耍一耍。
6、没有来过哇家玉溪的老表们听我慢慢道来：首先从昆坐火车或是班车到达玉溪站，再乘市区班车到主城区“三角公园”附近下车，轻松愉快地感受一下玉溪这座 *** 重镇的气息。在接地气的同时，慢慢溜达至好吃街，选一老字号，要上一碗凉米线，在酸酸甜甜中领会玉溪风土人文。
7、“聂耳”便是玉溪人文的 *** 。巨人的诞生，把 *** 的精神理念，传递给了亿万中华儿女，并伴随着中华民族成长，壮大。
8、品尝过凉米线的美味，再听完 *** 的故事。农村人将带着各位老表们前往“抗浪鱼”的故乡澄江。到“江川星云湖，”观赏海的魅力，尝鱼的鲜香。沿湖边晓住，迎海潮起起落落，送岁月跌跌宕宕。
9、在回味人生之余，农村人便会带领大家，穿过人生佰味，进入“古城通海，”用古城之美景，豆面糖的香脆，甜白酒的爽滑来抚平你因岁月留下的伤感，迎接下一路口的挑战。
10、离开古城通海，一路向南，来到彝族自治县峨山。在彝族祖先“阿普笃慕”铜像前合影留恋，接受彝族文化的熏陶。新农村的美丽，会牢牢扣住你前行的脚步。在四周是山的摆依寨里，亲自体会上山拾菌的乐趣。把一路的热情，留给热气沸腾的水果之乡“元江”。
11、元江素有火炉之称，是哈呢族居住的地方。吃着新鲜美味的芒果，在哈呢文化中寻找火热的自己，原来失去的青春竟然与火一般热烈的天气相似。
12、傣族，是云南特有的民族。到得“新平”吃一顿傣族佳肴“撒皮，”大有天地之大无奇不有的感叹。傣族文化的深邃，让你领悟到生命的真谛，红墙绿瓦下，历史痕迹依然清晰。以上就是玉溪旅游的大致路线图，本次导游就此结束。有不详细点地方，望各位海含，谢过！
13、如果人生本就是一次没有终点的旅行，农村人到是希望各位来过玉溪的宾客，把你人生旅行的最后一站，留在美丽，富饶，风景如画的玉溪。因为，这里才是你心灵向往的地方！
14、玉溪有哪些地方好玩，周末想去玩一下
15、玉溪有比较知名的澄江抚仙湖，抚仙湖着云南省内最深淡水湖之称，最深处有100多米，并且抚仙湖底至今还储藏着唐代建筑物群，夏季到澄江抚仙湖是比较理想的旅行之地，下面我们整理了玉溪范围内的一些优质的景区景点，希望能够帮助到您。
四、元宵节玉溪闹花灯吗
1、元宵节闹花灯的习俗，在隋代以前已经见于文字记载。据《资治通鉴》之一百七十五卷中记载：
以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天，燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱；男女混杂，缁素不分。
2、元宵节是我国一年中灯火最旺的时节，可算得上是“火树银花不夜天”了。而“闹花灯”是元宵节日庆典规模更大、喜庆气氛最浓的一种习俗。
3、每年正月十五的夜晚，人们都在大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，比花灯的规模和精巧。而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、 *** 别、贵贱的界限全部打破，一切隔阂全部消失，剩下的只是欢歌笑语同花灯了。
正月十五闹花灯风俗的兴起时间，大约在550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，它的兴起与 *** 的流传有关。
五、玉溪有哪些旅游景点呢
作为玉溪本地人，我推荐以下景点，欢迎大家来玩~??
玉溪旅游的景点比较少，大的好玩的景点主要有：
一、首推抚仙湖，抚仙湖远景中国更大的深水型淡水湖泊，珠江源头之一大湖，属南盘江水系，位于云南省玉溪市澄江、江川、华宁三县间，距昆明60多公里。抚仙湖水清澈纯净，属于一类水，透明度平均为5-6米，更大可达12.5米，是我国内陆淡水湖中水质更好的湖泊之一，居云南省湖泊之最。
抚仙湖名与一个神话故事有关：相传玉皇大帝派了天上的石、肖二仙到人间 *** ，来到滇中，只见一池碧水，波光粼粼，两仙人被湖光山色所迷，忘了回返，变为两块并肩搭手的巨石，永远站立湖边。过去湖东南方有两石并肩搭手倚立，据说就是石、肖二仙，在湖上驾舟遥望，还能若隐若现地看到两仙人在观赏，为留其迹，故名抚仙湖。
接下来就得说一说抚仙湖的美食啦，澄江莲藕、藕粉、抚仙湖的20多种鱼还有农家的洋芋焖饭都是当地的特色食品。在抚仙湖的周边任何地方，都可以看到两种特色美食——铜锅鱼、铜锅洋芋饭。用抚仙湖的鱼、抚仙湖的水、抚仙湖的铜锅做成的澄江铜锅鱼，是极具地方特色的一道菜。
二、其次再介绍一个好玩的地方-玉溪汇龙生态园。位于玉溪红塔区西南部，有“云南之一村”之美称。主要游玩项目有：
1、汇龙温泉。生态观光园有冷热两眼井泉，经云南地质勘察设计研究院检测，水质成分有8项已达到国家或超过国家医疗保健矿泉水标准。水中富含的各种物质：氟、溴、碘、锶、锰、偏 *** 被皮肤吸收进入体内，能镇静安神、治疗脑心血管病，起到独特的生理功能和生化效应。在这里还可以享受 *** 泳池、儿童戏水池、鱼疗池和干蒸、湿蒸房等风格各异、大小不一的功能温泉池，这样的组合也赢得了各个年龄段游客的青睐，他们经常举家入浴，各得其乐。
2、民族歌舞队。组建了一支由22位雅士组成的俗称古代音乐“活化石”、“活标本”的洞经音乐乐队及一支由23位舞蹈演员组成的具有“花灯之乡”特色的民族歌舞队。
3、水上运动场。除了温泉，水上运动场也是一个好去处，占地16000平方米的水上运动场包含了滑道、索道、泳池、人工造浪池、水上自行车、漂流河等娱乐项目，这里是汇龙生态园最欢乐的地方，还没走近，就可以远远地听到那些快乐的欢笑与嬉闹声，好像掉进了一个无忧无虑的乐园。
4、滑草场。滑草场是最能体现“生态”二字的地方，能带给人们滑翔的 *** 和乐趣。北方人与白茫茫的雪为伍，而我们却与碧绿的青草为伴。
一个景点以看为主，一个景点以玩为主。
楼主好，我来分享几个好玩的地点。
1:南恩大瀑布，主要景点还免费，在省道公路边都能观赏。
2:陇西氏族庄园，见证陇西李氏家族的兴衰。
3:红塔山，这个就比较出名了，曾经是一座白塔，后来改成红色，其名字取而代之为红塔山！
3:红塔山，这个就比较出名了，曾经是一座白塔，后来改成红色，其名字取而代之为红塔山！
玉溪是一个很有魅力的城市，是人民音乐家聂耳的故乡，同时玉溪也有云烟之乡，高原之乡的美称。
因此，首次来到玉溪旅游，不妨可以先从聂耳广场公园、以及红塔山等景点开始游玩，这样既可以游览当地的地标景点，又可以同时了解这座城市的历史文化底蕴。
聂耳音乐广场的造型是一把巨大的小提琴。同时文化休闲区还建有聂耳图书馆、聂耳纪念馆、博物馆等。
红塔山始建于元代，清代道光十九年（公元1839年）重建。山体顶部耸立有元代所建白塔而得名，红塔原名白塔。1958年将白塔涂为红色，更名为“红塔山”，其景亦由“红塔朝晖”所取代。
其次，元江哈尼族彝族傣族自治县的那诺哈尼云海梯田也是非常不错的一个景点，可以观看到云海梯田奇观。更佳的观景季节是在冬季。
抚仙湖从东到西周围一圈所包含的景点很多，其中门票收费的景区只有：禄充风景区（4A）和江川孤山风景区。夏天来抚仙湖游玩既可以游泳，又可以划船，湖边很多地方都有野果吃；环湖一圈食宿也方便。
另外，还有一个景区也是非常值得一去的。那就是距离月亮湾湿地公园（4A）约11公里处的帽天山国家地质公园——世界自然遗产。
帽天山因发现纳罗虫化石群而闻名，所谓地球生命的“寒武纪大爆发”指的就是这里。
帽天山埋藏着距今5.41亿年前的动物化石群，这些动物化石群成带状蜿蜒分布于帽天山中，再现了亿年前海洋生物的真实面貌。
美国最权威、最有影响的《 *** 》曾在1991年以头版头条并附配精美 *** 介绍了帽天山动物群的发现，并指出中国帽天山动物群的发现是本世纪最惊人的科学发现之一，有“世界古生物的圣地”之称
其实，有“高原之乡”美誉的玉溪，处处都是好风景，好玩的地方也很多。比如，抚仙湖周边高原山坡上的公路四通八达，农业种植也发达，随便一拍也是好风景！
六、玉溪花灯的介绍
玉溪花灯是一种汉族民间艺术。是明代汉族军民屯田，江南军民移居玉溪后形成的，当时以演唱江南小曲为主。明《景泰云南图经》中记载：新兴州（今玉溪市红塔区）“其俗好讴，州中夷汉杂处，其少年美声气，喜讴歌，清朝良夜，放意自适，处处相闻。或以娱饮，或以劝耕，妇人女子为之，而面无愧色，盖俗之流也”。这种民歌演唱与当地土 *** 祭祀结合成为当地“社火”活动的主要内容。
关于玉溪花灯之乡 *** ，玉溪为什么叫花灯之乡的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
