大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于福建漳州年画之乡，漳州非遗木板年画这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、漳州木版年画的发展历史
1、漳州木版年画始于宋代，当时福建的刻书业开始兴盛，迅速带动了民间版画刻印技术的发展，漳州木版年画也随福建雕版的发展而发展。
2、明代，漳州木版年画开始走向兴盛，当时漳州已经有“曲文斋”“多文斋”等多家书坊兼营年画。近代学者叶德辉在《书林清话》中称“宋刻书之盛，首推闽中”。发展到清代，更有“胡庆堂”“俊记”“锦源堂”等12家书坊参与年画 *** 经营。从而漳州木版年画艺术日趋成熟。年画的题材和构图形式渐趋稳定，绘画技巧和雕版、印制技术不断提高。期间漳州对外贸易港口“月港”的兴起，繁荣的海上贸易，也给木版年画的外销带来了有利条件，增进了木版年画大量向海外输出，产品远销到 *** 、 *** 、东南亚及日本等地。而当地更大的木版年画作坊，以颜氏家族的颜锦华老店为首。从早期开设的“锦华堂”书画作坊，经过几代传承人的努力，至清末 *** 初时，基本形成了颜氏一家独大的格局， *** 前后，颜锦华老店成为漳州木版年画的集大成者。流传下来的众多漳州木版年画精品，基本都是颜锦华老店的珍藏版。
3、20世纪初，漳州联子街、 *** 路、 *** 路一带集中了大批年画店，漳州的“联子街”因而得名。而后由于先进的西方印刷术的传入，在社会的急剧动荡中，年画业开始走向衰落。 *** 战争时期，中国经济衰退，又因与 *** 和东南亚失去了贸易联系，生意则比较萧条，漳州的许多术版年画作坊纷纷倒闭。直至50年代尚有 *** 家存在。此后，漳州地区乡间逢年过节张贴木版年画的习俗渐渐消失，木版年画市场衰弱，年画作坊大多停业，境况已大不如前。
4、1957年颜家传人颜家镜印制了一套漳州古木版年画，被国家定为民间艺术品赴苏联东欧各国展览；1986年颜文华又印制了一套古木版年画，参加福建民间美展晋京展；1988年在全 *** 间美术工作大会上得到与会专家们高度赞赏；1990年载入《中 *** 间艺术大辞典》。 2001年漳州市艺术馆馆长林育培所撰《漳州民间木版年画初探》一文荣获第十一届“群星奖”（群众文化科研成果评奖）金奖。
5、2006年5月，漳州木版年画列入之一批国家级非物质文化遗产名录。
二、年画之乡是哪里
1、问题一：武强是年画之乡吗？ 1993年武强县被 *** 命名为中国木版年画艺术之乡。年画之乡应该是杨柳青
2、问题二：年画之乡在哪?天津杨柳青
3、问题三：中国的年画的四大产地都是哪起源埠素以生产木板年画著称，与天津的杨柳青、苏州的桃花坞并称为我 *** 间三大画市。
4、问题四：易县是年画之乡吗？没听说
5、不过要是说出中国四大年画之乡，我想我说不出来，因为我觉得说出来了，会招人非议。我们就明清年画产地的影响力来说，公认的应该就是“南桃北柳”，南方桃花坞，北方杨柳青。而且两地的年画风格各异，占据着大江南北的年画市场，同时更重要的是反映着南北方的文化差异。
6、其他产地我觉得只能说在各方占有自身的一个区域影响力，更不能与前边两个产地并驾齐驱。
7、比如说杨家埠年画，目前的产量还有市场都可以说是首屈一指的。作为山东地区的年画，他可以闯关东，可以走西口，目前市场的推广度较高。而且出了一位杨洛书这为世界级的年画 *** ，确实不简单。
8、武强年画源自山西，并且给杨柳青年画做着坚强的后盾，目前是把年画做得精致，做到民俗特色的，更好的一个产地。他有全国首家专业的年画博物馆，还有得到***的亲自参与 *** 的。
9、四川绵竹年画，确实对西南地区有着深远的影响，而且自成一派。
10、与四川绵竹年画有独自特色的还有漳州 *** 着闽南地区的文化，佛山年画 *** 着岭南地区的文化。究其原因，其实这三个地区都处在大山的天然屏障，从而形成的这种自己特色的年画品类。
11、其他地区的不是因为水道，就是平原地区。年画的交流比较频繁，所以还是回到刚才的问题上，评出“四大年画之乡”真是没有科学依据和不负责任的提法。
12、可以说更具影响力的年画之乡，最有特色的年画之乡，呵呵。
13、问题五：武强是年画之乡吗 1993年武强县被 *** 命名为中国木版年画艺术之乡。年画之乡应该是杨柳青
14、问题六：我国著名的年画产地在哪里?年画有什么特点?我国著名的年画产地有：天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍坊、四川绵竹等
15、年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印 *** 。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。
16、传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。
17、我国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
18、各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
19、年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。
20、年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神o护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。
21、年画艺术，是中 *** 间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、 *** 和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
22、千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、 *** 传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百 *** 喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中 *** 间的精神。
23、年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个 *** 。这些个 *** 因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中 *** 间。
24、问题七：哪里盛产年画?中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画，苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
25、问题八：中国有哪些著名的年画我国著名的年画产地有：天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍坊、四川绵竹等
26、年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印 *** 。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八月以后的产品叫“秋版”。
27、传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。
28、我国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
29、各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
30、年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。
31、年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神o护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。
32、年画艺术，是中 *** 间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、 *** 和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
33、千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、 *** 传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百 *** 喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中 *** 间的精神。
34、年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个 *** 。这些个 *** 因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中 *** 间。
35、问题九：中国年画有四大系么？都分别在那个城市？有什么特色？主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
36、中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画，苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
37、各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
38、问题十：中国的年画是什么？年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神o护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。
39、年画艺术，是中 *** 间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、 *** 和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
40、年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、 *** 传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百 *** 喜闻乐见的媒体。
41、年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个 *** 。这些个 *** 因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中 *** 间。
三、我国年画的四大产区
1、我国年画的四大产区分别为：苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、天津杨柳青年画、四川绵竹年画。
2、桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。（桃花坞位于江苏苏州阊门内北城下）桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。太平天国末年，清兵 *** 苏州，桃花坞木版年画生产受到了严重的 *** ，以后一直萎靡不振。直到20世纪50年代初期，由苏州市文联组织艺人恢复生产，后又成立“苏州桃花坞木版年画社”，在整旧创新方面，取得了很大进展。
3、有着600年历史的杨柳青（位于天津市西20公里）的民间木版年画产生于元末明初，当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇，逢年过节就刻些门神、灶王 *** ，镇上的人争相模仿。到了明永乐年间，大运河重新疏通，南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青，使这里的绘画艺术得到发展。杨柳青年画从清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行。杨柳青年画的画样（粉本）有几千种。到了清代中期全盛时期，杨柳青镇的戴廉增画店一年生产的成品就达2000件，每件500张，共达百万幅。
4、山东潍坊杨家埠木版年画兴起于明代，全以手工 *** 作并用传统方式 *** ，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。其中更大的东大顺画店拥有画版300多套，年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。
5、绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。乾隆、嘉庆年间，绵竹全县有大小年画作坊300多家，年画专业人员达1000余人，年产年画1200万多份，产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本、 *** 、 *** 和港澳等国家和地区。2004年初，绵竹年画老艺人陈兴财之孙陈强展示他近期创作的创新年画“挤金门神”。
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