大家好，今天来为大家分享视觉之乡的一些知识点，和中国摄影之乡的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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一、视觉系鼻祖是谁呢
早期有很多的视觉系组合哇~美到留口水哦~很多啊 1、X Japan：最早的视觉系摇滚乐队之一，也是视觉系摇滚最重要的乐队，Visual Rock这个总称是其全称而来。X/X Japan不仅推动了整个视觉系摇滚向主流文化发展，也在全 *** 范围内激起了摇滚的狂潮。X的队长yoshiki被尊为视觉系摇滚的之一人，他设立的extasy records与color的D.tommy设立的“free will records”并称视觉系摇滚两大唱片社。X成立80年代，于 *** 发表之一张专辑，19 *** 年更换队员向国际进军，并改名为X-JAPAN。1997年队员音乐理念不和而解散。X的音乐风格一开始为硬摇滚的重金属音乐，但后期乐曲中融入了大量的古典乐因子和管弦配乐，树立了极尽激烈与极其柔情的两种极端风格，连歌词都同样的充满爱恨生死的激烈情感。演唱会上，为了彻底表现音乐内涵，X而把小剧场的表现手法引进，使舞台气氛激烈，视听一体。在宣传上，他们违反摇滚乐界常理，大力利用媒体宣传，也成为红白歌会上视觉系摇滚之一人。1998年X的主音吉他手HIDE突然死亡，使这支传奇乐队有一个悲剧的结尾。主要成员：主唱－Toshi；鼓手－Yoshiki（X的队长，兼任钢琴演奏）；吉他－Hide,Pata；贝斯－X时期Taiji，X Japan时期heath。主要作品：《红》、《Endless Rain》、《For *** r love》等。 2、Glay现今日本摇滚乐坛的班霸，日本的“ *** 乐队”，曾创造单张专辑487万张销量的历史记录，也曾开20万人演唱会的先河。并且，Glay也相当关注中国市场：发行面向中国的专辑，到上海拍摄广告，在北京召开万人级的演唱会。1990年乐队正式成型，93年在Yoshiki监制下录制之一张专辑；94年步入主流乐坛，此后发展十分顺利；97年的精选集《Review》销量487万张，Glay跃身为日本主流摇滚界大哥大。乐队四人司职主唱、吉他、贝斯；鼓手由外援支持。Glay的歌涵盖面极广，亲情、友情、爱情都有涉及，也有激励 *** 之歌，更有思念家乡的《Winter Again》。在摇滚已不复当年之勇的今天，Glay仍坚持着自己的理念，继续着音乐创作。主要成员：主唱－Teru；吉他－Hisashi,Tak *** o；贝斯－Jiro。主要作品：《Beloved》、《口唇》、《Winter Again》等。 3. Larc-en-ciel(彩虹)原视觉系三大乐队之一，但现在已正式声明脱离视觉系。Larc-en-ciel在法文中含义为“彩虹”，彩虹乐队在 *** 有很高的人气，曾经访问过中国 *** 、中国 *** 、泰国等地，多张专辑被内地市场引进。彩虹是一支关西的乐队，正式成立于91年，94年至今隶属于Ki/oon Sony Records。97年由于Sakula *** 事件更换鼓手，但并未因此消沉，反而跨入一线乐队之列。彩虹的慢歌柔美 *** ，快歌狂劲有力；主唱低音低沉高音缥缈；吉他手及贝斯手卓越的技术弥补了仅有一名吉他手的单调。作曲由队内成员共同参与，因此曲风多变，包含英伦摇滚、布鲁斯、电子乐等。该乐队在MTV拍摄上独具一格，有 *** *** 的风格。近年来，为了摆脱外界对视觉系乐队重外形不重音乐的偏见，彩虹乐队多次声明自己已不是视觉系摇滚。主要成员：主唱－Hyde；鼓手－Sak *** a，后换为yukihiro；吉他－Ken；贝斯－ Testu（队长，兼和声）。主要作品：《虹》、《Honey》、《finale》等。 4、其他乐队 Luna sea也是日本视觉系三大团体之一，为extasy records所发掘。在19 *** 正式确立成员，当时以「LUNACY」为团名活跃于地下乐坛。19 *** 年以『IMAGE』出道，1997年曾短暂停团，于在2001年宣布「终幕」。因为出色的现场演唱实力，被喻为「一个其它乐团无法拷贝、绝无分号的乐团」。之后乐队成员河村隆一、Sugizo等人继续个人作品发展。当今日本视觉系界出色乐队有Pierrot、Janne Da Arc、Psycho le Cemu等，其中Dir en grey无疑是最出色的 *** 。Dir en grey的前身为La:Sa *** 's，97年2月Dir en grey正式成立, 1999年出道。Dir en grey自组成起就很受欢迎,以致 98年8月推出single"I'll"虽是in *** s的发行却取得oricon单曲榜的第七名的记录。值得一提的是，Luna Sea及Dir en grey都曾分别于1999年和2002年4月来上海献演。风雨中的日本视觉系摇滚现况早在97年X Japan解散之时，就有日本视觉系摇滚格局不稳的迹象：Luna sea成员暂时单飞，彩虹队员涉嫌觉醒剂案件暂时停止活动等等。但随着Luna sea、彩虹再揭 *** ，Glay一红到底，新兴力量层出不穷，视觉系摇滚的盛世继续到了世纪末。然而，进入在21世纪，随着R&B的热潮席卷全球，新老乐队纷纷解散，视觉系摇滚风光不在。新老乐队纷纷解散，视觉系缺旗手视觉系摇滚的灵魂X-Japan1997年9月22日解散后，队中有日本之一吉他之称Hide于1999年5月2日在家中离奇死亡。此后视觉系摇滚阵营里风波不断，彩虹乐队公开宣布拒绝被称为视觉系，2000年年底月之海Luna sea终幕，至此三大视觉系乐队已不复存在。连余下的视觉系摇滚主力Glay在北京时都声称“中 *** 化穿着的确接近视觉系，但这种装扮并不是为了接近某一群体”，言下之意不言而喻。其他乐队也同样境况不佳：1999年Malice Mizer的主唱Gackt *** ，鼓手Kami突发脑溢血病逝，虽曾再次组团，2001年终于正式各自单飞；与X Japan同时期出道的黑梦历经两人乐队时期，终于宣布无限期休息。新兴乐队也多有不测：才登上武道馆的Raphael队中，华月服镇静剂过多死亡；D-shade解散，Lareine成员相继退出，被传媒看好的Due’le qrartz也于2002年宣告解散。至此视觉系摇滚的主力乐队已残缺不齐，虽有Dir-en-grey、Pierret等仍在积极活动，但整个视觉系明显不复当年之勇。专辑销量有所下降，市场开始低迷视觉系摇滚虽初期不被唱片公司看好，但因此只得自筹资金出专辑，但90年代中期视觉系乐队逐渐红火，不仅受大公司支持，也得到各类奖项的肯定，专辑更是大卖。以Glay、为例（截至2001年）： 1996年《Beloved》 152万2千张； 1997年《Review》 487万5千张； 1998年《P *** e soul》 242万7千张； 1999年《He *** y Gauge》 235万7千张； 2000年《Drive-Glay Complete Best》 263万7千张同时，彩虹的多张专辑，Luna Sea的精选集也销量超过100万张，为了悼念Hide逝去的Tribute专辑《Hide Tribute Spirits》也有78万张的历史记录。可进入21世纪后，视觉系乐队的销量明显下降，2001年连Glay的《One Love》销量都远未过百万；到了2003年视觉系专辑经营愈加惨淡，更高不过30万张（更高为Glay的精选集，分别为24、25万张），大多专辑销量不及10万张，单曲不到5万张，更无一进入全年前30。长此以往，估计视觉系摇滚市场会继续萎缩，乐队公司都会面临困境。在视觉系盛行之时，不仅乐队本身唱片的销量极佳，也出现了相应的产业：视觉系专门的 *** （如《SHOXX》，专有名词“Visual Rock”之一次就在此 *** 上刊登）、专业的电视节目（如朝日电视台的“Break Out”，主要介绍地下乐队），大型的In *** s Rock Show（如shock w *** e），也有为Cosplay（注3）服务的商店和大赛。乐队自身也纷纷开展官方歌迷会，周边产物等副产；有的队员也自己开店，例如Malice Mizer的Mana开过概念店。然而，现在随着乐队的纷纷解散，官方歌迷会也陆续停止，专业电视节目停播，不少 *** 停刊。这不可不谓视觉系的悲哀。此外还有日本新视觉系男艺人“雅-miy *** i-”本名：石原贵雅本籍：日本英文名： N/A生日： 1981-9-14出生地：兵库县-大阪（Hyougo）身高： 182 CM体重： 57 KG后来到现在就没组合了都是个人然后拍的一些照片我最喜欢GACKT视觉系王子啊
二、中国十大龙舟之乡
中国十大龙舟之乡：湖南汨罗、湖南沅陵、广东东莞、贵州铜仁、湖北襄阳、福建福州、湖南溆浦、贵州黔东南、武汉汉江、珠海三灶镇。
湖南汨罗是“中国龙舟名城”，汨罗江畔端午习俗是具有一整套丰富、独特而又神秘的端午习俗，分布于汨罗市的汨罗江流域中下游一带。
汨罗江畔端午节一般从农历五月初一开始到十五日止，整个节日活动具有悠久的历史 *** 、广泛的群众 *** 、丰富的多样 *** 、浓郁的文化 *** 、狂热的参与 *** 和深远的影响。
2、湖南沅陵—中国远 *** 舟的发祥地
早在屈原之前，沅陵就有了龙舟。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂。
因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动。
3、广东东莞—中国赛龙舟时间最长的地方
东莞龙舟月，是东莞影响面最广、参加人数最多的传统民俗文化活动。东莞人赛龙舟，不是一两天，而是一个月，故称龙舟月。龙舟月的主要活动是龙舟竞渡，从每年的农历五月初一开始，为期一个月的龙舟竞渡。
东莞市水乡片及东江沿岸地区各镇，根据当地潮汐大小，定出本村龙舟景观的日子，设标的称竞渡，即比赛；不设标的叫趁景。如今龙舟月已是东莞一大特色，在这里你感受到东莞人划龙舟，洗龙舟水，趁龙舟景，吃龙舟饼，食龙舟饭，唱龙舟歌，竟龙舟渡的盛况。
贵州省铜仁赛龙舟历史悠久，龙舟已成为当地具有 *** *** 的民族文化符号。2009年，铜仁市被授予“中国传统龙舟之乡”，2011年，铜仁赛龙舟作为传统体育项目被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
5、湖北襄阳—中国历史悠久的赛龙舟之地
襄阳自古以来就是南北文化的交汇之地，千里汉江穿城而过，而端午龙舟赛历史悠久。据民俗专家介绍，襄阳赛龙舟从两 *** 前的西汉就开始了，从明代到上世纪五十年代，汉江航运发达，两岸码头众多，端午的龙舟赛达到鼎盛。
自2010年起，襄阳市的龙舟赛从民间转为 *** 主办，每年端午节期间，江面龙舟竞渡，两岸人潮涌动，场面极其壮观。
福建地处近海，江河纵横，自古就有龙舟竞渡的习俗。宋朝时期“闽俗重竞渡”就已在闽省沿袭成风。赛龙舟也是福建一项典型的民俗体育赛事，福州更有着悠久浓郁的龙舟文化。
在福州如果你以为白天比完就结束了，那就大错特错了，600年来，在端午前后福州三溪村里一直延续着夜渡龙舟的风俗，有着“自 *** 舟日竞渡，独有三溪夜赛航”的说法，在福州地区夜赛龙舟才是更大的看点。
7、湖南溆浦—中国最彪悍的“扒龙船”
自东汉初马援平武陵蛮夷之后，溆浦形成以初五为小端午，十五为大端午的习俗，龙舟初五下水，十五上岸，平日 *** 练，十四、十五为竞赛日，整整十一天。每年农历四月下旬，溆浦人就开始为溆浦双端午节做准备。
溆浦称划龙船为“扒龙船”，溆浦的扒龙船从五月初五一直要划到五月十五。而溆浦赛龙舟最独具特色的就是依旧保留其彪悍、精美，包 *** 深厚的文化底蕴。
8、贵州黔东南—被誉为中国最奇葩的龙舟赛
贵州苗族龙舟节是中国贵州黔东南地区清水江施秉台江流域苗族人每年在端午节后农历五月二十五的传统民俗活动，当地苗族人会在这天划独木龙舟。除赛龙舟外，还有跳踩鼓舞、对唱山歌等其他活动。
9、武汉汉江—中国追思屈原的龙舟赛
汉江龙舟竞渡是为了追思屈原而设。相传屈原流放途中曾徘徊于汉江之滨，因而汉江地区很早就有“午日龙舟闹江市，楚俗相传吊屈原子”的民俗。其精采欢腾的场面是端午观龙舟赛的一场视觉盛宴，声声呐喊声，片片彩旗翻浪出，咚咚昼鼓曳长风，看夺锦标强。
10、珠海三灶镇—中国的海上赛龙舟之地
珠海三灶海上龙舟赛已有百年历史，如今已成为市级非物质文化遗产 *** 作名录，与大家所熟知的龙舟比赛不同，三灶龙舟赛不是在平稳的江河、湖泊举行，而是在波浪汹涌的海上举行。
海上龙舟赛全程12公里，其中赛道总长1公里，龙舟需要往返6次，区别于一般龙舟，龙舟舵手通过敲锣而不是击鼓统领全队。
传统的三灶海上龙舟赛，有祭海祭船、鸣锣指挥、一轮式比赛等特点，村民们在比赛前要划龙舟从各自村庄到比赛海域上来回几次，然后再回村里，从稻田摘下一株禾苗，放在龙舟上，有祈福之意。
三、贵州银杏之乡更佳观赏时间攻略
最近已经到了银杏更佳的观赏期了，很多 *** 都问了，这个贵州的银杏之乡的更佳观赏时间是什么时候呢？还有最近的玩法路线是什么呢？下面简单的给大家介绍介绍了。
贵州其实很多地方都有银杏的，很多地方也能被称为是银杏之乡。但是公认被叫银杏之乡的是“贵州盘州石桥镇的妥乐村”。
在石桥镇妥乐村，生长有1450余株连片成林的古银杏林，更大树龄1600年以上，平均树龄300年以上，植株高大，胸径大多在1-2米，树冠高度15-30米。特别是妥乐村中心的银杏王，树龄在1000年以上，被村民们敬奉为神树，主干需五六人才能合围，见证了妥乐村千百年来的风雨历程。
妥乐古银杏村位于“中国凉都”六盘水市盘县石桥镇的妥乐村，距盘州市新城红果25公里，面积约146平方公里，是国家AAA *** 名胜风景区，素有“世界活化石基地”之称。盘县地处滇、黔、桂三省结合部，是贵州西大门，有着独特的区位、交通、资源和大企业集中等优势，被誉为“滇黔锁钥”，是贵州省之一个也是唯一入选全国百强的县。
银杏树与村寨融为一体，有千株古银杏林、碧云洞、丹霞山、火铺 *** 林、滇黔古驿道等数十个著名景点，村中的溪流、石桥、平地上，皆为一片金 *** 的银杏叶，纯朴的民风让这里幽静之中更添风韵。像妥乐古村这样古银杏集中连片、人与自然和谐相处的景观，在世界上均属罕见，所以妥乐古村也享有“世界古银杏之乡”的美誉。
详细 *** ：六盘水市盘县石桥镇妥乐村
妥乐古村有一处民居已经在妥乐这个古老的村庄站立了上百年的沧桑岁月，古朴的雕花的门窗和屋檐下的吊脚木柱，已经由当地 *** 列为文物保护。
古村的青石板小路曾经是一条古代的交通要道，每天从上面走过的人马无数，一走便是六百年的风风雨雨。为石桥镇妥乐村千株银杏赢来了美名与赞誉。或许在将来还会走向世界，成为让世界人为之赞叹的疲惫心灵栖息地。
一座小石桥横跨小溪，宽桥头有两株银杏树，树冠荫蔽桥面，构成奇特树桥景观。倘若是在深秋的早晨，一牧童骑着牛，或者是一个老农背着牧草，拉着黄牛，踏着满地金黄的落叶，在晨雾中穿过古银杏林，来到小桥上，牧童和牛倒影在小桥下的水面上;或许还有几位沙岸上浣洗衣服的少女在河边玩水嬉戏。最让人称奇的是老银杏那盘根错节的树根，穿过桥身跨越河岸，这形成了一道独特的景观。
西来寺是一个古老寺庙，与盘县丹霞山护国寺齐名，曾经有“上有丹霞，下有西来”的盛名。传说很久以前一老道夜间到此， *** 之间建了西来寺却拂袖而去。虽然带有严重神话色彩的故事在当下难以让人信服，但足以见得人们对西来寺的尊崇。
据传，西来寺的建造者是顾、王、路、卜、蒋五大姓氏族人，但建于何年何月，没有记载。如今，只有乾隆年间五大姓氏族人捐资重修留下的一块石碑，碑文模糊，唯‘永垂万古’四个大字可见。
去西来寺要走上一段田间小路，越过一条山涧小河，爬上一座称之为‘牛角营’山岗。庙前有一株古老的桂花树，寺庙依山傍水，地势险峻，很远就可以看到她巍然耸立。而丹霞山下的水库里的龙王，由于打断了一只角，就用木头接上，后来在龙潭外修了一座水库就叫木龙水库。
从西来寺右侧上行100步，有一片苍翠的竹林甚是清雅秀美，从竹林后平行而走二十步，可俯瞰妥乐村全景。是摄影者和画家取景的更佳视觉，此处将来可仿照黔东南的西江苗寨设一观景台。
用树根组成的数级台阶，可以想象为什么银杏树可以千百年巍然耸立而不畏风雨。这个地方，曾经被 *** 报道过，取名“盘根错节”。希望大家能够记住它。
也听很多人说这是结婚生子树。银杏树雌雄异株，全妥乐只有5棵雄树，枝干向上伸展的是雄树，枝干向四周水平伸展，枝叶更加茂盛的是雌树。
从村公右侧进村主路上行两百步，就是人们所传说中的银杏树王的所在地。据说这棵最早的银杏树王种植于辽代，辽代距离现在已经1100年左右，目前这棵树已经年老枯死，瘦骨嶙峋般颇多沧桑，但是从它的身上脚下，还依旧长出了新的枝桠。
从妥乐村寨的主路拾级而上，经过马山洼，向左微斜坡走几百米，有一个古井，井上有一课形状古怪嶙峋的古山楂树，像一把巨伞遮天蔽日般把整个古井遮盖得严严实实。这棵古山楂树大概已经生长了几百年，树下的井上经年不涸，是周围两三个村寨干旱年份或时节的救命水源。当地人们为感其恩德，在树下设了一个山神石碑，为人们逢年过节祈求平安与富裕生活的寄托所在。
古碑为 *** 癸酉年(1933)年所建。是当地张姓人家的祖坟，至今也不过八十几年的历史。但雕刻的艺术水平很具有独特 *** 及其相应的欣赏价值。上面雕刻的很多动物、人物和图案都清晰别致。有 *** 、传说人物故事，十二生肖等丰富的内容。据说当年为建成这座碑刻，到外地去请了技艺高超的工匠，又从本地延请了出类拔萃的文人进行了碑文的编撰和书写，可谓是体现了文化与艺术的高度融合，在地方上极具人文底蕴的实物 *** 遗存 *** 。
关于这里有个古老的传说。仙人庙遗址在妥乐村寨依傍的大山山巅之上，由于年代久远，现在只能够看到寺庙的坍塌的墙壁所留下的斑斑的碎石和基亘。还有西来寺的禅语，风雨楼的民乐，东盟街的篝火晚会、仙马湖的帐篷露营地和音乐喷泉。
东盟国际酒店由10栋别墅型酒店组成，每栋别墅有客房9间，酒店客房共计90间。
别墅彼此风格各异，分别运用了 *** 、印度尼西亚、泰国、菲律宾、新加坡等东盟十国的文化习俗元素来装饰与点缀。
盘县金色家园酒店为一栋主楼8栋别墅组成，在妥乐村的入口处，位于半山腰，往下可以尽览银杏村。酒店配备有大型会议室、KTV、娱乐室、茶室等一应俱全。
*** ：盘县石桥镇妥乐村(妥乐古银杏景区内)，近仙马湖。
从盘州(红果)直接开车经过威红公路经过乐民镇到石桥镇，再由石桥镇街上往北，2.8km，即到达妥乐(全程35km，需1小时20分左右车程)。
红果火车站至鲁番站(至景区约3.5km)，下火车后途经木栈道，5分钟便能到达景区新游客接待中心。
从盘州高铁站乘坐12、13路公交车，到红果汽车站下车;
在红果汽车客运站乘坐红果-山岚凉交快运到妥乐景区大门下车(车程约45分钟)，转乘当地接客车辆或步行到景区(下车处到景区约2km路程)，票价：20元。
妥乐村，是中国首屈一指的古银杏产地，银杏树生长缓慢，寿命极长，从栽种到结果要20多年，40年后才能大量结果。但村民们始终遵循着“雌树如母，儿多母苦，授粉挂果应顺其自然，不可刻意为之”古老传统。 *** 银杏果也是不少村民的主要经济来源之一。
在当地可以尝试以白果为食材的当地特色菜： *** 银杏果炖土鸡、清炒白果、串烧白果。
其他的美食推荐：荷叶糯米鸡、风猪、卷粉、烙锅、盘县火腿等。
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