大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下赵庄 魔术之乡的问题，以及和中国魔术之乡排名的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、赵庄魔术前程似锦
2001年8月2日，县委 *** 王 *** 与副县长郑茂杰一行亲临赵庄，对当地的魔术艺术现状及其未来发展进行了深入的调研，并给出了富有远见的指导意见。乡 *** 委和 *** 积极响应王 *** 提出的“将文化优势转化为经济优势”的理念，经过深思熟虑，从落实“ *** ”重要思想的高度出发，致力于弘扬民族优秀文化，他们制定了一项详尽的五年发展规划。
规划中，赵庄乡将依托申报国家级“魔术之乡”的契机，强化魔术团体的管理，提升服务质量，倡导艺人们追求“德艺双馨”，并举办“我为赵庄树形象”和“我为家乡添光彩”活动，以提升演员的专业素质，鼓励创作更多精品，使其在瞬息万变的市场环境中保持活力，保持竞争优势。
同时，乡 *** 引入资金并充分利用魔术行业的闲置资金，推动民营企业发展和文化设施建设，目标是在短时间内将魔术产业规模化，从而推动经济的快速进步。赵庄乡有望逐步建设成为一个集娱乐、观赏、旅游和商贸于一体的综合 *** “魔术游览胜地”。此外，他们将大力培养青少年艺术人才，让赵庄的魔术和 *** 走向世界，打破国界，展现出其独特的艺术魅力。
展望未来，赵庄魔术的前景一片光明，这朵艺术奇葩将绽放出更加绚丽的光彩，成为国内外瞩目的焦点。
位于宝丰西北，汝河南岸，宝（丰）、汝（州）、郏（县）一市两县交界处的宝丰县赵庄乡，有22个行政村，3.5万人，总面积44.63平方公里。然而在这个偏乡僻壤的小乡，却拥有以魔术为主，容杂技、歌舞、 *** 综合 *** 艺术表演团体630多个，万余名“农忙务农、农闲从艺”的艺人，30个团体以上的魔术专业村15个，2000多个文化专业户，年均收入6000万元。在这些专业村，上至70岁老翁，下至6岁玩童，都能即兴变两套戏法，或唱两首歌曲，跳几个舞蹈，60%的男女青年均能登台演出，真正是户户有演员，处处有笑声，是变的海洋乐的世界没有围墙的俱乐部。
二、中国魔术的赵庄魔术
据有关资料显示，魔术，在中国历史上，原被称作“幻术”、“眩术”、“戏法”、“鱼龙之戏”，直到一百多年
中国魔术前西洋魔术传入中国后，才改称魔术。人们把魔术的“魔”字，分解为上边一个 *** “麻”字，下边一个捣 *** 的“ *** ”字，通常戏称，指的就是只要你一 *** ，他就开始捣 *** 了。有人把魔术总结为四句话，即：“听起来神出 *** 没，演起来偷梁换柱，看起来捧腹大笑，点破了恍然大悟。”所谓的魔术又是中国最为古老也最有生命力的神秘娱乐文化之一，中 *** 间魔术历史悠久，源远流长。据南北朝时期任昉《述异记》记载，中 *** 间魔术已有五千多年的历史。
近代时期，中 *** 间魔术虽不比上现代的西方魔术有着大舞台，大组合，大 *** 的灯光、特技和音响下制造出来的魔幻感觉和恢弘气势。但是中国魔术由多种文化元素相结合，各个短小精悍不得不令人称奇叫绝，在外籍人士眼中，演绎着中国东方传统文化的又一个传奇。
可是，由于当今多元文化，尤其是西方文化的进驻，对我们很多传统文化的巨大冲击。魔术会不会也像和我们的戏曲、相声等传统曲艺一样，日渐衰落枯萎？带着与其相关的种种问题，记者在好友的引导下驱车百余公里来到了2006年9月被中国杂技家协会命名为中国魔术之乡的宝丰县。找到了闻名省内外的魔术之乡——赵庄。
赵庄魔术来历就像魔术一样有些传奇色彩，据记者在有关资料里查到：赵庄能有今天，是和历史分不开的。早在两千多年前，赵庄乡就以“汝水作带（指北依汝河），虎狼为壁（指南临虎狼爬岭），山清水秀，老幼竞艺”而闻名。
相传在春秋战国时期，楚国大将养由吉在赵庄乡周营村住过。当时，周营村仅有10余户人家，村北石河自西北向东南绕村而过，南面不远是石八岭，林木葱郁，风景秀丽，环境幽雅，年轻的养由吉因爱其山水，迁居该村，拉弓射箭，习武演练，并为村民传教武艺，接济贫苦村民。
据说，当地曾发现唐代瓷枕，另外尚存有木中营村唐代建筑“云水寺”壁画，据此专家推断，这里的魔术至少在唐代已经出现，而后繁盛于明清，而今日的兴盛乃是历史的传承。
赵庄乡魔中营（现多称木中营）村云水寺，如今还存留一些建筑，这个约建于唐宋年间的寺院，在寺内大佛殿前三间卷棚内东西墙壁上，绘画出不少传说与节目表演。其中东墙有一民间艺人，口中吐出熊熊火焰，然后又从口中拉出许多彩条，整个画面显得活灵活现、栩栩如生、滑稽幽默。西壁上，则是“吞剑”表演，只见魔术艺人将一柄长长的剑正向喉咙里缓缓送去，看得人惊心动魄。
1988年，岔河寺村村民丁发记在院内挖粪坑时，发现一宋代三彩瓷枕，上面两头高，中间低，空心，正面画有“双狮子斗宝”的精致图案，造型细腻，表演逼真，色调适中，小巧玲珑，使人百看不厌。此外，寄料社村出土的汉砖也有这样形似的杂耍图案。从这些文物中不难看出，当时杂技戏法已成为这里人们的文娱活动方式。也许，这些就是赵庄魔术渊源的更好说辞依据吧。
在中国几 *** 的历史上，那是一种庙堂之高与俚俗之低的自然存在。所以民间艺术在萎缩，所以专家学者呼吁挽救民间文化。但宝丰魔术似乎是个例外，宝丰魔术不需要挽救，它正在不断成长，正以令人不可思议的速度发展壮大。所以说，宝丰县魔术文化起源于唐宋，发展于明清，鼎盛于当今。
新中国成立之前，该县赵庄乡周营村一带的农民为养家糊口，背井离乡卖艺。“过去玩魔术的人被认为是不务正业，死后入不了祖坟。
然而，现如今魔术登上了大雅之堂，老少都喜欢看，真让人高兴。”据说，全乡36000多口人，光大小魔术团体就有数百家，在赵庄几乎家家都有人在外表演，人人几乎都会一、两手魔术节目。外出参加表演的20000多人，占了全乡的百分之七十之多，每年收人更是近亿元。
在赵庄的影响下，宝丰全县，参与魔术杂技这一文化产业的人数就达5、6万人之多，名列全国魔术从业人数之最，其收入高达3个多亿。
三、赵庄乡民俗文化
1、赵庄乡，这片文化底蕴深厚的土地，拥有众多引人入胜的景观。其魔术艺术历史悠长，可追溯至唐朝和宋朝，历经明清时期的繁荣，直至今日依然熠熠生辉，享有“魔术之乡”的美誉。据传，古代这里曾有“汝水环绕，虎狼为邻，山水秀丽，不论老幼都热衷于演艺”的独特风情。目前，赵庄拥有630个各类演出团体，超过2000名农民演职人员，每年的总收入达到了惊人的6000万元。他们的表演足迹遍布全国29个省市自治区，甚至延伸到了 *** 、 *** 、新加坡等国家，成功举办了两届河南宝丰赵庄民间魔术节，见证了其艺术影响力的扩大。
2、在赵庄乡的广阔土地上，众多的历史遗迹见证了岁月的沧桑。元代塔里赤墓碑、小黄石桥、龙山文化的晁庄遗址，以及唐代诗人白居易的故居遗迹——乐天故居，还有清代丁浩故居遗址，这些都是历史的见证者，是赵庄深厚历史底蕴的一部分。此外，汝江禅寺等 *** 文化地，更是增添了一抹宁静与庄重，向世人诉说着赵庄乡丰富的文化内涵。
3、位于中国的赵庄乡共有四处：河北省邢台市临城县赵庄乡、河北省保定市望都县赵庄乡、河南省平顶山市宝丰县赵庄乡以及山东省高唐县赵庄乡。
四、赵庄乡的民俗文化
赵庄文化积淀丰厚，景观众多。魔术文化源远流长。其源于唐宋，繁衍于明清，而盛于当今，是享誉神州的“魔术之乡”。传说在很早以前，这里就有“汝水作带（指北汝河），虎狼为壁（南虎狼爬岭），山清水秀，老幼竞艺”而闻名，现有各类演出团体630个，农民演职人员达2000余人，年收入达6000万元，演出范围遍及全国29个省市自治区及 *** 、 *** 、新加坡等国家，成功举办了两届河南宝丰赵庄民间魔术节。境内有元代塔里赤墓碑、小黄石桥、晁庄龙山文化遗址、唐代乐天故居遗址、清代丁浩故居遗址、汝江禅寺等文物胜地。
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