各位老铁们好，相信很多人对马蹄之乡湖南都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于马蹄之乡湖南以及中国马蹄之乡在哪里的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、湖南的风俗
1、湖南自古为鱼米之乡，物产丰富，人民勤勉，精耕细作，种植水稻已有万余年历史。
2、漫长岁月，长沙先人培育出早、中、晚、粘、糯、籼、粳、长芒、短芒等众多稻谷品种，据1949年统计，仅浏阳县栽培的水稻品种就有149个.长沙地区多在高岸田种早稻，早稻收割后种红薯、玉米、豆子、高梁、荞麦等杂粮。低岸下湿田种迟熟品种，如冬粘、重阳粘。早稻多在清明前后下种，所谓“桐子叶马蹄大，作秧无挂碍。”谷种下泥，一般在田间扎以假人，或悬假鹞，以防鼠雀。之一次扯秧，要点香烛，鸣统放炮，叫开秧田门。 *** 秧，俗名 *** 田、栽禾，有的恭贺曰“栽米树”。栽禾往往由能手“劈页”（开页）——在大田对岸 *** 一杆，下田先栽几蔸，瞄准成线，以此为基准，边退边栽，一排四蔸，由左至右，叫栽“随手禾”。到彼岸时，秧苗横直成线，犹如一页书，煞是好看，故名劈页。第二人从右边依“页”而栽，叫“削页”，余此类推，次第排开。若前者被后者超过，则被戏之为“关鸭子”、“钻布袋”。若中途拐了弯，则被笑为“过洞庭湖”。为抢季节，亲友前来帮工，叫“打报工”。栽禾被视为重要的竞技活，能手倍受尊敬，称为栽禾师傅。收割早稻，要称肉打酒，盛情招待，所谓“栽禾师傅扮禾客”。但早餐忌用肉，以防镰刀伤手。晒谷，多用篾制晒簟，或将晒谷场糊以稀牛粪，使其光滑无泥沙。谷晒干后，用风车吹，而无“扬场”的。除水稻外，长沙种植大麦、小麦、荞麦、高梁、包粟、胡麻（黑芝麻）、白芝麻、油菜、茶叶、蚕桑、苎麻、棉花、黄花菜等农作物的历史也很悠久。豆类作物，常种蚕豆、豌豆、黄豆、黑豆、红豆、绿豆、饭豆、泥豆、峨嵋豆、荷包豆等。其中黄豆又分五月黄、六月黄、七月黄、八月黄等。泥豆又名懒豆，是 *** 浏阳豆鼓的上等原料。红薯和烟草是明代引进的，但发展很快，种植面广，有“一季红薯半年粮”之称。
3、传说在远古时代（神农取谷种母题神话的另一传说），苗族先祖神农，派一男一女去东方取谷种，教苗民种植，使人们有五谷食用。所以，湖南花垣县麻栗场至吉首市矮寨一带的苗民，每年立秋日到来前，要过赶秋节，把神农派去取谷种的一男一女称为秋公秋婆，以此纪念神农的恩德。因为农历立秋日到来之前，水田、旱地作物正在黄熟，由于神农的护佑，丰收已成为定局，因此，赶秋节如同动员会一样，四面八方的苗民都去赶秋 *** 举行对歌、跳鼓、打秋千及其他娱乐活动，纪念神农先祖与秋公秋婆。后来，赶秋节 *** 英雄 *** 的爱情传说，使赶秋节具有祷念神农取谷种伟业和歌颂 *** 爱情意义的群众 *** 娱乐节俗活动。近年来，花垣县麻栗场的赶秋节，每年参加的群众达七八万人之多。可见苗民对神农派人取谷种之崇拜。苗族节庆踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、 *** 、摔跤、斗画眉、爬花杆。
4、流行于境内富宁县的部分地区，于每年农历正月初三到十五这几天举行，是苗族男女青年的节日。节日中，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的蜂拥而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑 *** 脖子，一手蒙住姑 *** 眼睛，其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一边大笑，一边挣扎。挣脱时，捉住小伙子，以其人之道，还治其人之身。整个场地，男追女逐，欢蹦乱跳。打累了，男女双双即各找一个地方打土 *** （即用两个竹筒，中间连一长线，各在一方对着竹筒讲话、唱歌都能听见），相互倾吐蜜语衷情，以企结成伴侣。情投意合后，再告诉父母，择吉日成亲。
5、苗族不仅在丰收定局时的立秋之前祭拜神农，而且在秋收完成后，还要举办大祭神农的节庆，苗民谷称为跳香。跳香节，一般在秋后农历十月举行。盛行跳香节祭五谷神和神农的地区，有湖南泸溪、吉首、古丈、沅陵、辰溪等县市，每当跳香节到来时，由苗族祭司主持，节期一般为一天 *** ，除祭祀五谷神与神农外，还要跳跳香舞，当地苗族称之为“督熊”，“督”苗语意为起伏地跳，“熊”，意为苗族。即这天，苗族祭司要主持男青年跳苗舞来祭祷五谷神与神农。像苗族这样的秋收前和秋收后的十月，有专门的节俗和舞蹈来祭祷神农，在其他民族尚未发现。
6、苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如"会姑娘"就是苗族青年 *** 恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名"踩花山"），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。除此之外，苗族也过汉族的春节等节日。在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有 *** 的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。
7、浏阳北乡有三朝送号习俗。邻里亲友将取定的男婴字、派、号名用大楷书于红纸上，额以“恭惟某某夫妇喜得文郎志庆”或“恭惟某某老大人喜得文孙志庆”之类的贺词，在鞭炮声中贴于厅屋正梁两端墙上。因屋场、族人等情况不同，有同时送几个号的。清代以前，生女婴不道号。 *** 以后，也有给女婴送号的，但只送一个名字，一般是“闺字某某”。
8、还有办满月酒、百日酒、周岁酒的。长沙县有用鲤鱼给婴儿亲嘴并喂汤的习俗，叫“开荤”或取“鲤鱼跳龙门”之意。亲友赴宴，赠之金银手钏、项圈、“长命锁”等物。周岁时，有的将文具、针线、口红、书画之类摆于盘中，让婴儿去抓，以测其志趣，名曰“抓周”。以后每岁生日都叫“长尾巴”，父母总要维以荷包蛋，所谓“大人生日一餐饭，细伢子生日一个蛋”。10岁、20岁等叫“总生”、“整生”，亲友多送布料鞋袜等作为礼物，父母一般要请几桌客。平时生日叫散生，除姑舅、姨妈登门之外，邻里妇眷要送以鸡蛋、面条等相贺，主人待以“旱茶”，故又称“吃茶”。古语云：44百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿”，可见古人称寿的更低限度是60岁。以后有50岁称寿的。长沙人做寿讲“男进女满”，即男做虚岁，女做实岁，做60大寿被认为是重开花甲，特别隆重，称为寿星公、寿星婆。有的搭寿台、陈寿桃、点寿烛，有的亲友送寿匾、寿屏。寿星端坐寿台，接受儿孙跪拜，此时鞭炮燃放时间越长越好。开筵时，先吃寿面，面条细长，象征长寿，故长沙人叫生日饭为吃面。也有50岁以前就庆寿的，但有“男不做三，女不做四”之说，即男满29岁，女满40岁不做寿。有的生日外出避客，叫躲生。有的人依“母在堂，不做寿”的古训，即使是60岁或70岁，只要高堂健在，就不做寿，自己生日看成母亲的难日，只给母亲添菜，以感谢母亲的生育之苦和养育之恩。
9、土家苗寨有结草标为记的习俗。草标为几根草编结而成，以形状区别不同用意，广泛用于生产生活和交易活动中，旱地播种或水田 *** 秧后，将标结成"又"字形，以祝愿丰收和看护庄稼，锄草时把草结在锄头上，放鸭时结在浪竿上，封山育林时结在树上，背柴时结在背篓上，以示物有其主。卖牛，草标结在牛角上，卖猪时结在猪笼上，以示此牛此猪 *** 。草标还是情感交流的载体。青年男女恋爱，在约会地点结成圆形的草标，表示团聚求爱。若女方同意即在草标上系上一根丝线，不同意就另结两个分开的草标，表示不再往来。若草标用青草与黄草扎成，表示秋后相会。几根草结在一起表示相会，其根数表示几天后相会。哭嫁：清康熙13年清朝廷对湘西土司王朝实行改土归流制，即改土官为流官。地方官吏不再由土司王指派或世袭，而由封建朝廷派遣。从此，中原文化进入湘西，湘西的 *** 俗风开始受到冲击。 *** *** ，纯情率直，以歌会友，以歌恋情的 *** 恋爱方式开始被“媒妁之言，父母之命”，“门当户对”所取代。男女一生的婚姻，终身的幸福，全凭父母、媒婆一句话而定。有些女的结婚时还从未见过夫婿的面貌。怀着对未来生活的恐惧，不禁悲从中来，放声大哭。同时，借哭声感谢父母的养育之恩、邻里乡 *** 的照顾之情，叙述兄弟姐妹的手足情谊。父母亲、诸位长辈、兄弟姐妹也均以哭声作答，劝慰女子到夫家后尊重双亲、爱护弟妹、和睦邻里、常回家看看。哭嫁的 *** 是大骂媒婆，把媒婆骂得狗血淋头。媒婆却决不生气。因为媒婆凭经验知道女子新婚之夜即能认识媒婆的价值。土家族常以未婚女子的哭嫁水平来衡量该女子的聪明程度。
10、赶僵 *** ：全世界范围内唯湘西有此民俗。看 *** 的电视台 *** 片电视和内地录相厅 *** 片，均可见到赶僵 *** 的恐怖场面。古代湘西人在外地做官、经商、求学、闯荡 *** ，死后不愿火化，由亲朋雇请湘西巫师将死人穿上黑衣、黑裤、黑袜、黑布鞋，戴黑帽，口中念念有词，求神作法，让僵硬的 *** 站立起来走路回老家。赶僵 *** 有两个条件：一、必须是在夜晚，人少的地方，白天阳气太盛则不成；二、所赶僵 *** 必须是三具以上，太少赶不动。至于僵 *** 为什么能走路，则是一个至今无人能解的迷。表面看好象是迷信，但它却是一种客观存在。放蛊：湘西的历史上曾有个存在了八百年的土司王朝，实行的是非常残酷的封建农奴制。老百姓遭受重重 *** ，妇女比男人的命运更苦，毫无人生权利可言。湘西的妇女（特别是苗族妇女）为了最起码的生存权， *** 采取措施，保护自已。她们从山上捉捕来几十种有毒的较小动物，将它们一起放在桶子里用盖子盖住，不给它们喂食，逼着那些饥饿已极的小动物互相残杀。饥饿已极的小动物以大吃小，余下最后一条更大的动物。余下的这条更大的动物全身 *** 着几十种有毒小动物的毒 *** ，成为 *** 动物，被人晾干研成粉末，储存于瓶内，即为“蛊毒”。湘西妇女若遭人侵犯，即悄悄将藏于指甲的蛊毒倒入仇人的茶杯、酒杯或饭菜内、或水缸里，即为“放蛊”。只有放蛊的人才有独门解 *** 。解放后此俗已不兴。
11、吊脚楼苗族、土家族住宅，同宗同姓的人聚居成一村一寨，以姓氏做寨名，如李家湾、向家坡。住宅由正屋、偏屋、木楼三部分组成。正屋一般修六扇五间，有"三柱四棋"、"五柱八棋"或"七柱十一棋"。"七柱十一棋"的大屋为十扇九间。住山地的，多依山傍水建造坐北朝南、纯木结构的居脚楼。吊脚楼为每扇四柱撑地，横梁对穿，上铺木板呈悬空阁楼，绕楼三面有悬空的走廊，廊沿装有木栏扶手。木栏上雕"回"字格、"喜"字格、"亚"字格等吉祥图案。凭桩可观景，可晾晒衣物。阁楼屋脊以瓦作太极图形，四角翘檐，玲珑飘逸。屋脊与檐均用灰浆安砌花格窗，上嵌玻璃，涂刷油漆。
12、背篓武陵源一带山高坡陡，道路崎岖，不便肩挑而宜背负。当地土家、白、苗族人多用竹片织成长筒形背篓作生产、生活用的负重工具。根据不同用途，背篓规格、 *** 各异。用于生产的大而粗糙耐用，用于生活的小巧玲精细。柴背篓用粗厚的青竹篾编织，形状较大，四周用竹片做成"墙"；洗衣背篓选料精细，用水竹破成细篾精心编织，上大下小；陪嫁背篓形状如同洗衣背篓，只是 *** 工艺更为考究，篓口用 *** 和青竹镶边，表示阴阳交合，中部用红漆刷约3厘米宽的圆圈，以示喜庆。篾丝细腻，图案别致，花纹巧，以示新娘心灵手巧。背小孩的是椅架式背篓，篓框用毛竹制成，用布做背带。
二、中国湖南省有哪些城市
1、中国湖南省，简称“湘”，有十三个城市：长沙、邵阳、岳阳、常德、益阳、娄底、怀化、郴州、张家界、株洲、湘潭、衡阳、永州。
2、长沙以前叫湘州、潭州，是湖南省省会，位于湖南省东部偏北，湘江下游和长浏盆地西缘。长沙这个城市历史悠久，据说悠久到远古石器时代。
3、①橘子洲、②湖南省博物馆、③谢子龙影像艺术馆、④岳麓山、⑤国金中心、⑥黄兴路步行街、⑦超级文和友、⑧烈士公园、⑨万家丽广场、⑩坡子街。
4、邵阳，古称宝庆，湖南省辖地级市。邵阳历史悠久，名传潇湘。境内早在商代即有先民繁衍生息，西汉初置县，历经昭陵、邵陵、邵阳、敏州、邵州、宝庆，最后定名为邵阳。
5、①余湖山公园、②水府庙、③徐福桃花源、④骆驼峰景区、⑤九九天梯、⑥辣椒峰景区、⑦新宁崀山八角寨景区、⑧天一港风景区
6、岳阳市位于湖南东北部，属湖南省地级市。关于“岳阳”这一地名的来源，有幕阜山之南说、巴丘山之南说、颜延之诗句说3种说法，以幕阜山之南说影响更大。
7、①岳阳楼、②洞庭湖、③岳阳市博物馆、④洞庭湖博物馆、⑤圣安古寺
8、常德，隶属于中国湖南省，别称“柳城”。它是长江经济带的重要节点城市、洞庭湖生态经济区的重要组成部分。
9、①桃花源景区、②柳叶湖景区、③太阳山森林公园、④德国风情街、⑤汉寿同发野生动物园、⑥沙滩公园、⑦老西门、⑧常德步行街。
10、益阳是湖南省地级市，位于湖南中北部。据说在东汉时期应劭说：“在益水之阳，当为县名”。益阳以此得名。
11、①会龙山、②白鹿寺、③秀桥公园、④秀峰公园、⑤桥北步行街。
12、娄底，别名星城，娄底隶属于湖南省辖地级市。娄底是湖南省最年轻的地级市，是环长株潭城市群的重要组成部分，被誉为“湘中明珠”。
13、①梅山龙宫、②曾国藩故居、③博盛生态园、④湄江国家地质公园、⑤熊山古寺。
14、怀化市位于湖南省西部偏南，为湖南省地级市。1998年撤销怀化地区，改设地级怀化市。
15、①黔阳古城、②洪江古商城、③万佛山、④穿岩山国家森林公园、⑤龙津风雨桥。
16、郴州，别称桂阳郡、福城、林城，是湖南省下辖的地级市，位于中国南部，湖南省东南部。2018年荣获“全国森林旅游示范市”称号。
17、①小东江、②东江大坝、③仰天湖草原、④五指峰、⑤龙景峡谷、⑥苏仙岭。
18、张家界市地处湖南省西北部，属湖南地级市。明崇祯时期，张再弘设衙署于此，这一带成为张氏世袭领地，被叫成了“张家界”。另一种说法是：相传西汉留侯张良当年在此隐居，终老后葬在水绕四门，因此很早的时候这里就叫张家界了。
19、①张家界国家森林公园、②天门山、③天子山、④张家界大峡谷、⑤金鞭溪、⑥十里画廊、⑦天下之一桥、⑧ *** 谷栈道、⑨黄石寨、⑩溪布街
20、株洲古称建宁，后又名槠洲，自南宋绍熙元年正式定名株洲后，株洲之名沿用至今。株洲是神农福地、动力之都，是长株潭城市群的重要一极，为湖南省地级市之一。
21、①神农城、②九郎山森林公园、③钟鼓林美食街、④方特欢乐世界。
22、湘潭，简称潭，湖南省辖地级市，因盛产湘莲而别称“莲城”，又称“潭城”。是湖湘文化的重要发祥地、中国红色文化的摇篮，有“小南京”、“金湘潭”的美誉。蜀汉名相蒋琬、晚清重臣曾国藩、文化名人齐白石、一代领袖 *** 、开国元勋 *** 、著名将领黄公略、开国大将陈赓、 *** 等都诞生于此。
23、①万楼、②湘潭盘龙大观园、③窑湾历史文化旅游街区、④昭山风景区、⑤湘潭妙音寺、⑥海会古寺。
24、衡阳市位于湖南省中南部，湘江中游，南岳山即衡山，古人称南面为阳，而衡阳地座落于衡山之南，古人称南面为阳，而衡阳地区座落于衡山之南，所以得名为衡阳，为湖南地级市之一。
25、①南岳衡山、②会仙桥、③万寿大鼎、④罗汉寺
26、永州东连郴州，南界广东省清远市、广西壮族自治区贺州市，西接广西壮族自治区桂林市，北邻衡阳、邵阳两市。永州别称零陵、竹城，为湖南省地级市。
27、①香零山风景区、②柳子庙、③回笼塔、④江永女书园
三、马蹄几月份成熟上市主要原产地有哪些
马蹄，这种深受人们喜爱的水果，在我国主要分布于 *** 、江苏、广东、海南等地区，生长在有水的平地。去掉它的外皮，可以看见它晶莹洁白的果肉，高品质的马蹄吃起来口感清甜、爽脆、无渣。下面一起来了解下马蹄几月份成熟上市，主要产地有哪些。
马蹄的花果期在5到10月份，一般情况下，马蹄在每年十月份左右成熟上市。不过，由于地区不同，马蹄成熟上市的时间也会有所不同，有些地方马蹄九月份就会上市。马蹄一般是秋天开始上市，马蹄的收获期很长，完全成熟之后可以在土中保存到次年春分，但是过冬至后的马蹄会起黄衣，因此一般都是冬季将马蹄采收回来，然后用正常的存储方式储存，因此从秋季到次年春季都可以买到马蹄。
安徽省庐江县白湖镇盛产高品质荸荠，是中国更大的“荸荠之乡”。广西桂林市荔浦县青山镇是国家认可的“马蹄之乡”。广东韶关地区的乐昌荸荠因其个头大、皮薄肉嫩、水分充足、清甜无渣和爽脆可口而著名。湖北省荆门市沙洋县毛李镇也是荸荠产地，一直远销海外，闻名遐迩。实际上，马蹄产地很多，如湖南、浙江、广东、福建、广西等，桂林市平乐县荔浦县马蹄质量好，名气很大，特点是个头大、皮薄肉嫩，水分充足，清甜无渣，爽脆可口。
1)桂林马蹄：广西桂林市地方品种。球茎扁圆形，顶芽粗壮，二侧芽常并立，故有“三枝桅”之称。皮红褐色，肉白色，单个重30克。以鲜食为主，也可熟食和加工，糖分较高，肉质爽脆，品质优。生势旺盛，抗倒伏力较强。
2)水马蹄：广东地方品种。球茎扁圆形，顶芽较尖长，皮黑褐色，肉白色。单个重10克。淀粉含量高，以熟食和 *** 淀粉淀粉为主。生势旺盛，抗逆 *** 较强，耐湿，不耐贮藏。
3)韭荠：原产菲律宾。球茎大，椭圆形，单个重25克，质脆味甜，品质好，以鲜食为主。
4)孝感荠：湖北省孝感市地方品种。球茎扁圆，亮红色，平均单个重22克，皮薄，味甜，质细渣少，以鲜食为主，品质好。
5)苏荠：江苏省苏州市地方品种。球茎扁圆形，顶芽尖，脐平，皮薄，肉白色，单个重15克左右。适于加工制罐头。
6)余杭荠：浙江省杭州市余杭县地方品种，球茎扁圆形，顶芽粗直，脐平，皮棕红色，皮薄，味甜，单个重20克左右。适于加工制罐头和鲜食。
以上就是关于马蹄的全部内容介绍了，如果大家还有其它想要了解的地方，欢迎积极留言。
四、中国马蹄之乡在哪里
1、马蹄属莎草科，全球约150种，广布于全世界，以热带和 *** 带地区为多。中国有20余种和一些变种，分布于南北各省区。原产印度，在中国主要分布于广西、江苏、安徽、浙江、广东、湖南、湖北、江西、贵州等低洼地区，河北部分地区也有分布。
2、安徽省庐江县白湖镇(原杨柳乡)盛产高品质马蹄，是中国更大的“马蹄之乡”，其中规模更大的的是西城村，年产20000亩。广西桂林市荔浦县青山镇是国家承认的“马蹄之乡”。此外还有湖北省荆门市沙洋县毛李镇也是马蹄产地，一直远销海外，闻名遐迩。
3、荸荠在我国的产地较多，在全国各地都有栽培，它是临桂、阳朔、灵川、兴安等地方的特产。荸荠主要分为野生类型和栽培类型，野生类型的荸荠其叶状茎较细、较矮，且球茎较小；栽培类型的荸荠其叶状茎较粗、较高，其球茎较大。
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