很多朋友对于陕西是不是金人之乡和陕西的哪里被称为青铜乡之乡不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、古时的金人是现在什么民族
金人是东北的女真族人，也就是现在的满族人。
在11世纪，在西伯利亚北方的土地上生活着从黑水靺鞨遗留下来的通古斯族群的女真族。并在11世纪向契丹人（见辽）称臣。
女真领袖完颜阿骨打在1115年统一了女真族各个部落，并且在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京。然后入侵并占领了 *** 宋朝的大部分土地，并建立了齐，楚等傀儡 *** 。
最后于会宁（今黑龙江省阿城县南）称帝，国号大金，建元收国，史称金太祖。
女真人用家乡anchuhu河的名字命名他们所建立的金朝（黄金，女真文anchuhu相当于后来的满洲语aisin-金的，黄金），起先，女真人保持着在东北亚（后来的满洲利亚）森林，苔原，沼泽的 *** 的生活方式。
除此之外，在都市里保持着 *** 的生活方式。最后，他们被准许和其它种族通婚。而金朝的 *** 者也受到了儒家文化的影响。
1126年，金人入侵宋朝，宋朝首都开封沦陷，宋朝退到长江以南继续进行抵抗，史称“南宋”。但是，他们的 *** 经常对峙于淮河一带，1234年被元朝所灭。
1115年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金。
明朝，在东北设置奴儿干都司来管辖女真，当时，女真分为了野人女真（居住在黑龙江两岸和乌苏里江下游地区）、海西女真（居住在黑龙江省与吉林省交界地区及阿什河一带）和建州女真（居住在长白山北部、牡丹江和绥芬河流域）三大部落。
明朝后期，建州女真首领努尔哈赤逐步统一了女真各部，于1616年自称大汗，定都赫图 *** （今辽宁省新宾西老城），国号金，建元天命，史称后金。
1 *** 4年满洲（女真）入主中原，建立清朝。为中国最后一个大一统王朝。
1636年，皇太极在盛京（今辽宁省沈阳）即位，改女真族名为满洲，并改国号为清，他就是清太宗。
至1636年，皇太极改女真族号为满洲，女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了少数的蒙古族、汉族等民族，逐渐形成了今天的满族。
目前满族人口主要集中分布在东北三省及北京, *** ,新疆一带。
省别 1990年辽宁 50.31%吉林 10.71%黑龙江 12.10%北京 1.68% *** 4.68%河北 17.62%
1990年,居住在以上地区的满族人口 *** 国满族人口总数的97.10%,居住在其他地区的仅占2.9%，后者虽然比例很小,但其人数也不小,为 28.56万,而且分布面很广,主要分布在河南、山东、甘肃、宁夏、陕西、山西、成都等11个省(市,自治区)。
因此满族人口是中国分布范围最广的少数民族人口之一,仅次于 *** 。
二、陕西宝鸡旅游景点介绍 宝鸡旅游景点简介
导语：宝鸡古称“陈仓”、“雍城”，典故“明修栈道，暗度陈仓”发源地，誉称“炎帝故里、青铜器之乡”。公元757年因“石鸡啼鸣”之祥瑞改称宝鸡。是关中——天水经济区副中心城市，地处关中平原西部。全市下辖3区9县，总面积1.82万平方公里。2014年末常住人口375.32万。其中城市户籍人口102万，位居全省第二位，是陕西两大百万人口城市之一。
法门寺位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市，2004年被 *** 教科文组织评为“世界第九大奇迹”，国家AAAA *** 旅游景区，全国重点文物保护单位。法门寺被誉为皇家寺庙，因安置 *** 佛指骨舍利而成为举国仰望的 *** 圣地法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”，有“关中塔庙始祖”之称。
真身宝塔因塔下藏有 *** 真身舍利而得名，初为“圣 *** ”，唐代建四级木塔，明代改建砖塔。此塔见于典籍记载，均称其为“古塔四层”、“木塔四层”，金人称其“ *** 风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。
法门寺唐代地宫于是世界上发现时代最久远、规模更大、等级更高的佛塔地宫。地宫所保存的大批文物，不仅等级高，品种多，有的甚至完好如初。是研究唐代 *** 、经济、文化、 *** 等多种学科提供了实物证据，对中国文化史和世界文化史都具有重要的意义。法门寺地宫文物 *** 了唐文化的金字塔尖。
法门寺合十舍利塔由 *** 著名建筑设计 *** 李祖原策划设计。塔高148米，呈双手合十状，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，塔内供奉着举世闻名的 *** *** 真身舍利。
佛光大道长1230米，宽108米，1 *** 这里供奉着世界上唯一释迦摩尼指骨舍利，2 *** 新旧两座宝塔，3就是 *** 佛法僧三宝的设计规划，而0就是万物一切所有的众生。而108呢，比如说法师手持的念珠就是108颗，每拨去一颗佛珠就 *** 看破放下一种烦恼。远远望去，直通合十舍利塔，是众生不断攀登，不断升华的过程。佛光大道分为主道和辅道。主道上陈列的是十尊菩萨和经幢。两边 *** 柱状体的就是 *** 的圣物经幢，佛经经常可于其上，象征着佛法的智慧能够降服一切烦恼。经幢也是按照 *** 的五个时期来排列的，分别为华严时、阿含时、方等时、般若时和法华时。华严时，指的是法界之法渡大菩萨，这个时期讲求的是大乘佛法。而辅道中东西各八组景观小品。东边是佛陀胜迹，讲到的是佛陀有凡入胜的过程，西边是法界源流，在佛法中有百千万亿尊菩萨，化身不同，修行方式不同名字也不同，但是菩萨的设置是根据不同的修行方式及宗派来定。所以佛光大道也可以说是一条成佛大道。
宝鸡为炎帝故里，是中华民族的发祥地之一。炎帝陵是炎黄子孙寻根祭祖的主要场所。炎帝陵分为陵前区、祭祀区、墓 *** 区3部分。进入山门，即进入祭祀区，沿百米台阶而上，来到陵台，陵台处为山门，门外竖立一块石碑，上刻"常羊山"三个大字，为著名书法家吴三大的手迹。登上山顶，便到了仰首亭，亭内和亭旁各有一块清代碑石，碑上刻有"常养育炎"和"山海镇"，其中后者为清嘉庆三年重修城池的遗石。
炎帝庙，大殿面阔5间，左右两边的对联为书法家茹桂所书"创始定有人千载歧黄崇炎帝，流传安天据八方稼穑念神农"，表达了对炎帝的崇敬之情。殿前为祭祀广场，可容纳千人祭祀。广场两侧分别建有鼓亭和钟亭。正殿面积400平方米，高12米，为清式庑殿。殿堂正中为炎帝座像，像高4.5米，目光炯炯，庄重慈祥。殿内两侧壁上分别绘有有关炎帝的大型壁画，分别为常羊育炎、浴圣九龙、农业之神、太阳之神、医 *** 之神、炎帝结盟，讲述了炎帝的生平和功绩。
穿过祭祀区，便进入墓 *** 区。沿着长长的陵道拾级而上，两边塑立着百代帝王石像，总共16位，依历史顺序依次排列为：尧、舜、禹、启、夏桀、成汤、盘庚、纣王、周文王、周武王、周幽王、周平王、郑庄公、齐桓公、秦穆公、宋襄公等。
沿着陵的道一直向上，便来到了气势雄浑、庄严肃穆的炎帝陵前。这里就是炎黄子孙拜谒先祖的圣地。"炎帝陵"三字飘逸洒脱，为全国书协名誉 *** 启功所题。
宝鸡青铜器博物院地处“炎帝故里、青铜器之乡，佛骨圣地、社火之乡”陕西省宝鸡市。为中国更大且是唯一的青铜器博物馆，被誉为“青铜器之乡”，全院由青铜之乡、周礼之邦、帝国之路、智慧之光等部分组成。馆藏有何尊、折觥、厉王胡簋、墙盘、秦公_、卫鼎等一千多件青铜器。宝鸡青铜器博物馆筹建于1990年，1998年9月8日建成对外 *** 。2010年9月28日新馆落成，并更改名为宝鸡青铜器博物院。位于中华石鼓园内。是截至2013年中国更大的青铜器博物院，也是全国唯一的以青铜器命名的专题博物馆。为风格独特的“平台五鼎”造型，气势雄伟，新颖别致，浓缩了西周列鼎 *** 的深刻内涵。被列为中国青铜器收藏史上的一个里程碑，是西部重镇宝鸡的标志 *** 建筑。
宝鸡青铜器博物院主楼的设计，在造型上把石鼓与铜镜巧妙结合——以石鼓为基座，以铜镜为顶面，饰以典型的西周凤鸟纹，其用意旨在突出周秦之风、金石之韵。在石鼓山巅，这面巨大的铜镜迎接宝鸡每一天之一缕曙光。主体建筑分为五层，建筑形象运用了高台门青铜后土的建筑语言，寓意着宝鸡悠久的历史文化在中国古代文明中的尊崇地位，同时也完美地结合了石鼓文化与青铜文化。
宝鸡青铜器博物院仅三楼主展厅面积就达4000多平方米，主题陈列为“青铜铸文明”，分为“青铜之乡”、“周礼之邦”、“帝国之路”、“智慧之光”四部分。展出包括何尊、折觥、墙盘、_盘、爬龙在内的1500余件珍贵文物。这些文物以宝鸡历史发展为主线，向人们展示周秦文明的灿烂成就和青铜器之乡的独特韵味及其对中国古代文明发展的重要贡献。设计人员以宝鸡地区周秦遗址、墓葬出土的文物为主要依据，结合历史文献，用鲜明的标题和深入浅出的语言，勾勒出周秦文明发生发展的轨迹，使观众以新的视角和新的层面认识历史、感受历史、思考历史。
五丈原为何名为“五丈”，其说法有三：一说此原前阔后狭，最狭处仅五丈;二说秦二世西巡至此时，原头曾刮起五丈尘柱大风;三说原高五十余丈，原称五十丈原，口口相传，简成了五丈原。五丈原主要胜迹是诸葛庙( *** )，庙内有匾额、题词、碑记、碑刻、壁画、塑像等。位于棋盘山北麓,南连秦岭浅山,东、西、北三面均为悬崖陡坡,沿山宽0.5公里,北部宽1公里,南北长2.5公里,原面呈“琵琶”形,向北倾斜。土层厚,质地中壤,肥力高,地下水资源差,曾有“有女不嫁五丈原,吃水还比吃油难”的说法。
五丈原主要胜迹是诸葛庙( *** )，庙内有匾额、题词、碑记、碑刻、壁画、塑像等。诸葛亮忠烈一生，感动后人，为祭祀诸葛亮，后人于唐初建起“忠烈 *** ”，后称诸葛亮庙。庙内碑石林立，牌匾盈门，雕像、壁画栩栩如生，全出于历代名家之手，特别是镶嵌于献殿两侧的四十块岳飞书诸葛亮《出师表》石刻，笔法雄健，大气磅礴，堪称书法艺术珍品。后院古柏古槐、竹林花坛环绕古建筑群。诸葛亮衣冠 *** ，诸葛亮将星陨落的落星石，展示诸葛亮军事才能的八卦阵等分布其间，自然景观与人文景观交辉相映，愈显优美壮观。还有自成天趣，象征刘、关、张三结义的结义槐;古建檩柱中天然木文、栩栩如生的龙凤柱;首尾同径，无节无疤奇木五丈通，檩等自然景观更让人惊叹大自然的神奇。庙外还有蜀中军营垒豁落成遗址，葫芦峪古 *** ，诸葛亮大星陨落的落星湾，中国古代蜀道褒斜道北口斜峪关等古遗址景点三十多处。景区19 *** 年被省 *** 命名为省级风景名胜区，因其独特的自然景观与丰富的三国文化相濡以沫，更显优美、奇特。
秦公一号大墓是迄今为止中国发掘的更大古墓，墓内186具殉人是中国自西周以来发现殉人最多的墓葬;椁室的柏木“黄肠题凑”椁具，是中国迄今发掘周、秦时代更高等级的葬具;椁室两壁外侧的木碑是中国墓葬史上最早的墓碑实物。尤其是大墓 *** 土的.石磬是中国发现最早刻有铭文的石磬。最珍贵的是石磬上的文字，多达180多个，字体为 *** 文，酷似“石鼓文”，依据其上文字推断墓主人为秦景公，故称秦公一号大墓。如今的墓址旁建有秦公大墓遗址博物馆，是我国首家农民创办的博物馆。
秦军椁室内有柏木椁具一套(椁室的柏木“黄肠题凑”椁具，是中国迄今发掘周、秦时代更高等级的葬具)，也分主副，都是用柏木枋(方柱形木材)垒砌而成的长方形木屋，之间有门相通。主椁室中部的地下，还有一个60厘米见方的“腰坑”，内有小动物骨骼，这是周秦墓葬中常见的一种葬俗。长14.4米、宽高各5.6米的主椁是安放秦公遗体之处，四壁及椁底均为双层柏木枋，椁盖则是三层，中部有一道单层枋木垒砌的隔墙，将主椁分为前后两室，这种布局应该是仿照墓主生前居所“前朝后寝”的样式，这简直是个小宫殿!只看整套椁具的用料就足以令人惊叹：为了防止地下水沿着木料结节渗入造成腐朽，椁木原有的结节都被挖出，然后用铅、锡和白铁合金浇注封护。在金属浇注过程中既没有烧坏木质，又浇注得很平整，说明当时把握合金配比和浇注火候的技术已很成熟。在椁室周围和上方填有木炭， *** 再填青膏泥，这些保护层可以防止水分和氧气进入以保护椁室--而椁木的木质至今保存完好，这完全可称得上是个奇迹。
民间传说“红河”为太白山神怒斩恶龙，河流被血水染红而得名。红河谷原名赤峪、赤峪河，源出太白湫，因太白八景之一的“红河丹崖”而得名，自古是登太白山古道之一。公园已开发景区四个，景点80多处。入园即可看到静林寺、显洞寺、红河谷森林公园景观玉皇阁、观音崖等 *** 文化古迹。园内山势险峻，石峡深邃，幽谷含秀，飞瀑深潭，珠飞玉溅，景观多变。太公石船古朴悠远，双洞水帘神秘莫测，群仙聚首如生灵显现，神龟宝蛋美妙故事让人回味留恋。蟠龙湾，曲径通幽，穿林涉水，别有风情。斗母瀑布气势宏大，从斗母奇峰倾泻而下，垂直落差八十余米，堪称陕西之一瀑。
公园有太白山独有的奇特景观第四纪冰川遗迹，不用登高山就可看到奇特的冰川石海。公园还可观赏太白八景的“红河丹崖”、“斗母奇峰”、“平安云海”和关中八景之一的“太白积雪”胜景。
青峰峡森林公园，国家AAA *** 旅游景区，位于宝鸡市东南75公里处的太白县桃川镇，西距太白县城8公里，杨凌100公里、咸阳130公里、西安160公里、汉中170公里，南至秦岭主峰四十里 *** 梁，北至褒斜古栈道，东西两侧以五里峡山梁为界。姜眉公路从公园门口经过，将公园与西安、咸阳、汉中、宝鸡等城市连为一体，交通十分便利。
公园境内海拔介于1440-3400米之间，年平均气温7.6℃，空气清新，负离子含量旅游旺季为5万个/cm，是进行森林浴的天然氧吧，又是回归自然，享受自然、修身养生的好地方，也是科研教学的活教材、好场所。
公园现有景点60余处，环境优美，风光瑰丽、自然景观雄、奇、险、秀、幽，顶部为秦岭主峰鳌山和四十里 *** 梁，可见第四纪冰川地貌、瀑布、石海、石河广布，景象壮观独特。
人文传说历史悠久，有汉皇帝刘秀之“四十里 *** 梁”也有唐王李世民之妹为爱情献身的“舍身崖”更有神女峰、睡佛山、娘娘庙之优美传说，点缀在自然景观之间，辉映成趣。其周边自然景点、人文景点多，有斜峪雄关、褒斜栈道遗址、古枫幽境、桃川曲流以及藏天石、舍身崖、红河谷、青峰山古刹等。
地点:秦岭山，贯通宝鸡至凤县的制高点。
推荐理由:防暑降温首选，家庭旅游吉佳。
旅行准备:自带吃喝，有车的一定要把车开上。
旅行路径建议:该景点共有两条路线，建议早上去看风车，下午去黑龙潭（还是黑虎潭，我记不清了）。
推荐理由:新建开发的景点，集爬山、温泉等于一体的景点。
建议旅游时间:一年四季皆宜。夏季上山看玻璃栈道，冬天泡温泉。建议两天 *** 。
推荐理由:无需多言，国家著名旅游景区。眉县同时是著名温泉度假村。
旅游注意事项:一大早赶紧出门，两天 *** ，建议上下缆车，备好羽绒服，天黑前下山泡温泉。
推荐理由:应该算是宝鸡地区更好玩的森林活动的吧，适合家庭、年轻人旅行。
旅行时间:夏季，6月至9月最适合。
推荐事项:可以一日游，也可以两天 *** 。
太白山、天台山、关山草原、嘉陵江源头、炎帝陵、大唐秦王陵、姜太公 *** 、周公庙、五丈塬、周原遗址、古陈仓城遗址、诸葛亮庙、唐 *** 宫遗址、“铁马秋风”大散关、金台观、鸡峰山、陈仓山、箭括岭、扶风城隍庙、吴山、慈善寺、太平寺塔、张载祠（张子祠）、宝鸡历史博物馆、法门寺、法门寺珍宝馆（博物馆）、眉县汤浴温泉、 *** 宫遗址、秦公一号大墓、苏文忠公祠、宝鸡民俗博物馆、东方大佛宫、始祖殿、红河谷、通天河国家森林公园、崛山森林公园、龙门洞森林公园、宝鸡观光园、宝鸡人民公园、凤翔东湖、·西岐民俗村、宝鸡市植物园。
1、中国青铜器博物院。位于宝鸡市滨河大道东段中华石鼓园内。宝鸡青铜器博物院为中国更大且是唯一的青铜器博物馆，地处炎帝故里、青铜器之乡，佛骨圣地、社火之乡陕西省宝鸡市，是全国唯一的以青铜器命名的专题博物馆。藏馆以周秦青铜器为主。另有玉器展和铜镜展也一样精美。这是宝鸡唯一的国字头博物馆，为国家一级博物馆，凭 *** 免费参观，周一闭馆。
2、宝鸡国周原博物院。位于宝鸡市扶风县法门镇召城村。馆藏丰富，可以感受西周文化。在周原景区内，主要展示周代时期的文化以及当时 *** 经济文化发展历史，馆藏和陈列出陈列在文物珍品尤其以西周时期的遗址文物为主。是在周原遗址上新建的一座专题博物馆。
3、水城三国小镇。位于宝鸡市岐山县蔡家坡镇。依托与真实的三国历史文化打造的风情小镇，临在水一方渭河湿地公园，融三国经典故事、休闲游乐、小吃美食、文化演艺的于一体，使游客在品尝地方美食的同时感受三国文化。小镇囊括近万亩的渭河湿地百里画廊，有万顷芦荡、千亩荷塘。
4、七星河国家湿地公园。七星河国家湿地公园由七星河、美阳河、小韦河三条水系组成，水域面积广阔，自然景色迷人，是具有特色的黄土台塬湿地。位于宝鸡市扶风县新城与老城连接处西侧，是一处集河流湿地、库塘湿地、沼泽湿地为一体的湿地公园景区。植被茂密，碧草如飞，四季有景。
5、关中风情园。位于宝鸡市扶风县城新区东大街，东临法汤高速，北距法门寺3公里。是扶风县依据关东关中民风民情民俗，打造的一处休闲旅游景点，景区集关中民居建筑、手工加工作坊、风味小吃、餐饮住宿、农事风情于一体，地方特色突出。景区内水波潺潺，鲜花盛开，鸟儿鸣叫。
6、宝鸡民俗博物馆。位于市区公园南路。展示了宝鸡的传统文化。有是收藏陈列研究宝鸡地域民俗文化的专题博物馆，民俗文物1200余件，如农村的婚丧嫁聚、中秋和过年过节的习俗和生活场所，以及生活生产用具，是了解宝鸡传统民俗的好地方。
7、宝鸡植物园。位于宝鸡市渭滨区潭福路5号。群山环抱，绿树成荫，湖水荡漾，姹紫嫣红，这里还建有大型的展览盆景馆。有很多植物可以观赏，每个季节都会有争奇斗艳的花朵， *** ，在宝鸡赏花，一定要去植物园去，让 *** 连忘返。
8、秦岭。黄河是长江水系的分水岭。位宝鸡市太白县。这里山峦绵绵林木茂盛，每到冬季大雪就像给他穿上了一件洁白的大衣，冰封雪盖、银装素裹。夏季山清水秀，风景这边独是避暑休闲佳处，天然氧吧。连绵群山如巨大的水墨画。这里有原始的森林，观草甸，可以坐绿皮小火车6063次去。
9、陈仓老街。连接新城区老城区的纽带，位于宝鸡市渭滨区滨河大道。是宝鸡最有烟火气息的地方，这里有独特的 *** 时期建筑，一座座小洋楼让人有种穿越的感觉，夜幕降临，老街上灯火辉煌的人群，美食街汇聚了全国各地的特色小吃，老街一街一景都有地方特色，有老宝鸡火车站、候车室，老火车头等，可以打卡拍照，还有西府院落及宝鸡9个县的9个院子。
10、中华石鼓园。可以欣赏古老的青铜器与风景。位于宝鸡市渭滨区滨河大道南150米。是陕西省宝鸡市重点旅游文化景区之一，坐落在被康有为誉为中国之一古物石鼓出土地的石鼓山上。东临茵香河，南靠秦岭主峰鸡峰山，西望市区，北瞰渭河。是以周秦历史文化为主题的文化生态园，建有宝鸡青铜器博物馆、陈仓石鼓阁、秦文化广场等五 *** 区。石鼓阁是宝鸡的标志 *** 建筑。
三、陕西方言的关中方言
用人的某一 *** 形容：“眼”：好看叫顺眼，讨厌叫训眼，麻烦叫麻眼，难看叫伤眼，不讨人爱叫白眼，勾心斗角叫玩心眼，脾气躁叫毛眼，死不认帐叫瞪白眼，束手无策叫干瞪眼，事 *** 叫没眉眼，不满意叫翻白眼，盼人穷叫害红眼，不讲亲情叫干睁眼，不灵活叫死心眼，爱捣 *** 叫瞎心眼，向上看叫势利眼，有点子有办法叫有板眼，心胸窄气量小叫小心眼。“手”：系陕南一带多用，熟练叫老手，帮忙叫搭手，紧俏叫抢手， *** 叫脱手，小偷叫三只手，谨慎肯干叫挖抓手。“脚”：上坡叫爬脚，下坡叫送脚，走路叫拐脚，岔路叫撇脚， *** 鞋袜叫精脚，能干重活叫力脚。“气”：关中一带常把民怒叫着气，遇到坏事叫晦气，生大叫嗷气，痴呆叫二气，排场叫阔气，刻薄叫贪气，挨整叫福气，小孩聪明叫灵气，心灵手巧叫灵气，痴头笨脑叫木气，办事漂亮叫美气，遇到好事叫运气，死人叫断气，慷慨大方叫爽气，穿戴时髦叫洋气，正直无私叫硬气。
用十二属相形容人：奸得跟老鼠一样，犟得跟牛一样，厉害得跟老虎一样，跑得跟兔子一样，在得跟飞龙一样，毒得跟蛇一样，欢得跟马一样，绵得跟羊娃一样，灵得跟猴子一样，红得跟鸡冠一样，笨得跟猪一样，轻得跟狗尾一样。
用地理名词形容：“山”：骄傲自满叫张山，耍半 *** 叫争山，爱吹 *** 叫摞山，行动轻浮叫飘山。“水”：掏腰包出钱叫出水，谋取非法所得叫捞油水，太啰嗦叫浆水，找不见叫落水。
用数字形容：“二”对懒汉无赖通常用：二溜子、二混子、二痞子、二赖子、二 *** 、二毛子等；对一些精神或思维不正常的人通常用：二蛋子、二杆子、二糊子、二不拉子、 *** 子、二茬子、二八卦子、二八点子等。
用定语“的”形容：活泼好动的人猴的，心眼很多的人 *** 的，穿戴时兴的人飘的，思想迟钝的人闷的，行为木讷的人瓷的，干活偷懒的人奸的，甩膀大干的人实的，逢迎献媚的人轻的，不听忠告的人犟的，意气风发的人兴的，几面卖乖的人滑的，有本事的人能的，没能耐的 *** 的，爱逞能的人奔的，长的聪明的人灵的。
用名词形容：“太”或“太太”，称心如意叫诌得太，不讲道理叫蛮得太，穿戴时髦叫洋得太，做事狂妄的叫张得太，官运亨通的叫红得太，巴结献媚叫轻得太，多才多艺叫能得太。聪明伶俐叫精得太，调皮捣蛋叫哈（坏）得太，寡言无语叫瓷得太。还有重叠加重语气用法：“ *** 的 *** *** 政策好得太”、“我这蒜苗嫩得太太”。
在“人”字前加形容词：跟人能合得来的人“嫽人”，偷摸拐骗的人“瞎人”，八面玲珑四方讨好的人“滑人”，待人冷冰脑子迟钝的人“痴人”，脾气古怪忽冷忽热的“怪人”，明知死胡同偏要硬闯的人“犟人”，干啥一学就会像的人“能人”。
同义不同字类：关中一带常可听到：不和叫不卯，干拢叫打搅，发痒叫害咬，适合叫刚好，断绝叫拉倒，马虎叫毛草，矮人叫矬子。体胖叫圆伟，瘦子叫干猴，不行叫失气，笛子叫篾管，有琴叫弦弦，小锣叫当当，梆子叫咣咣，铙钹叫镲镲，唢呐叫喇叭，烧饼叫饦讬，干面叫粘面，糊糊叫搅团，馒头叫蒸镆，水饺叫饺子，棉鞋叫窝窝。巴结人叫舔 *** 子，出外散步叫转转，向别人表功叫摆亏欠，嫌弃讨厌叫走远，无关紧要叫挂不上串，左顾右看叫卖脸，挑剔毛病叫弹嫌，办事周密叫严攒，脾气暴躁叫脏板，不多不少叫刚诌，歪曲事实叫胡粘，调皮淘气叫捣蛋，大声哭嚎叫叫唤，骂人隐私叫揭短，背后告人叫穿板，梆子戏叫莲花落，木鱼叫龟脑壳。
许多艺术家学者（包括高建群）认为：陕西方言在古代叫雅言。（见近期报纸相关稿）这些“专家”没有指明说“陕西方言”是指现代的陕西方言还是古代的陕西方言。但从语言环境中看，应当指现代的陕西方言，——其实，更准确地说应该是“关中方言”。
这种说法，从情感上看，爱乡之心可鉴定；但从历史知识角度来说，的确存在问题。
周秦汉唐时期，关中地区长期是中国 *** 、文化的中心，这个地方孕育了《诗经》、唐诗的关中方言作为“雅言”，官话，是毋庸置疑的。但，我们知道，唐末战乱，五代更迭，两宋孱弱，国度南移，关中自唐后就失去了全国 *** 文化中心的地位，在北宋是宋辽边界，南宋更是金人 *** 。唐末，长安皇室、贵族以及上层文化精英为避战火，纷纷南下，当然将所谓的“雅言”—关中方言也带到了南方。据说，这就是现代客家人的组成分子之一。（ *** ）我就曾听一位学者说过：杭州话是唐雅言。
而留下来的，多系引车卖浆的平头百姓，保卫语言的意识本就淡薄，加上北方少数民族南下带来的外来语的强势入侵，“雅言”的纯洁度有多少？再加上，经元、明、清几百年，语言不断吸收新的语汇，发展变化，今天的关中方言早已不等于汉唐雅言了。
至于说，方言中保留个别古汉语词汇的现象，这几乎在中国任何一种方言中都存在。（如小说《国画》的作者王跃文就发现他的家乡方言中有许多古汉语词汇）因为，方言和书面语本身就是互相影响的，古代现代都是如此。诗经、史记等典籍作于陕西，有的作者就是陕西人当然这种现象就更多一点。
保护方言，建立方言角落，从弘扬地域文化的角度来说都应该大力提倡，但是，知识 *** 的错误必须澄清。我们不能因方言戴了“雅言”的帽子，就保护，失去了汉唐的光辉就不理。这都不足取。关中话中只有四个声调，但与普通话声调有很明显的对应关系。大部分字读音符合声调对照表。以下以西安话例：不符合以上对应关系的主要是清声母及次浊声母的入声字。普通话把清入字不规则地归入阴、阳平、上、去四声，把次浊入声字入去声，而关中话则将清入、次浊入入阴平。如清入“八、福、笔、各”次浊入“麦、月”等。
普通话发阴平（一声调）的，陕西话都念轻声
普通话发阳平（二声调）的，陕西话仍读阳平
普通话发上声（三声调）的，陕西话发去声
普通话发去声（四声调）的，陕西话发阴平
-在读以元音或半元音为开头的字时，有“η”（ng）做为声母。如：爱，读作“ηāi”安，读作“ηan”
- t和q、j和z、d和j、y和n有部分混淆或倒。（陕西话使用区各地不尽一致）如：就，读作“zōu”而就本来的发音 jiu则用来表示蹲下的意思。以下是陕西关中方言中一些生活常用语：
3．啊达-----哪里？一般回答用：瓦（应该连读wo er），例如：你到啊达去呀
4．啊个四（发四音）-----哪？哪个是？一般回答用：握四
9．年逝个(和儿话音一样）-----去年
12．适（发三声）或----急，匆忙
14．谝闲传（pian hai cuan）-----聊天，说话
15．砸式-----摆架子，打肿脸充胖子，厉害
16．花搅-----开玩笑、恶作剧、取笑
17.禅（四声）活-----做好，好，
18． *** 青-----热情过分，讨好献媚之嫌
19．木乱(mu二声)-----不舒服、不适，思绪烦乱
20．罢列-----一般，还行、过得去
22．木囊-----行动迟缓、浪费时间的行为
23．细香、细法-----细致、仔细节省。
24．撩（比较激动的说辞）咋列-----很好，很美，非常好
25.扑西来海-----邋遢、不整洁、不干净
29．瓷马二楞-----不机灵，迟钝，走神
30．克里马擦-----快点，形容人动作快。英文：h *** ry up
31．毙咧-----完蛋了，指事态无可挽回。
32．噶达马西一和滩一-----乱七八糟一大堆
34．都成怂咧-----都成什么样了啊？
35．成嘛咧-----程度形容词，例如快成嘛咧，漂亮成嘛咧
36．饿贼-----不太文明的用语，表示很惊讶的感叹。
39． nia（也可以读niai）-----人家
45．博-----不，例如：“你博社咧”“博”就是“你别说了”“不”
47．锤子-----特指男人的 *** 器或惊讶时的感叹词，在女 *** 面前禁说
48．辟-----滚，常和远连用如：辟远
50．能歘(四声)拔-----不文明用语，意思就是“能干什么”形容某人 *** 办事不力
51．圪蹴（jiu）哈（hua）-----蹲下
52.瓤-----损人讽刺的意思你瓤人尼吗
54．黑嘛古洞（黑嘛老鼠）-----表示在夜晚看不见东西
59．桑念（四声，同日念，其实是“丧眼”的土话发音）-----意思是很丢人，所做的使人看不惯。例如：你就桑念得很！（你做的太不好了！）
60．克里马擦-----意思是能不能快点呀，例如，克里马擦我在等着你出发呢
61．颇烦（很有韵味哦po fan）----意思是有点烦(也有累的意思)，和字面意思差不多、如今普通话没有这个词。
62．瓷马楞登--意思是迟钝（又说，瓷马二楞）
*** ．瓜皮---骂人的脏话，意思是 *** 的意思。
65．撩咋咧---形容很好的的意思，美得很！
67．呆怂---形容人很呆，很傻，很天真。
1．架本－特指厨房里放熟菜的柜子里的架子
2．箅撑－蒸馍时在锅里放馒头的架子，一般呈圆环面，下有三足撑着。
3．水水－特指吃饺子，小笼包子时用来蘸的调料水或辣子油。
10．挲-头的意思，“我的挲疼”即就是“我的头疼”
11．言传：西安话（粘传-发音），指说话的意思
12．打吾秋—荡秋千13．撵场—旧社会农民收麦时在地里扩出一片地将麦放在上面让晒干，然后用石磙碾轧，使麦粒与秸秆分离
14.批杆—训斥时使用，表示说了不该说的话，有时候形容爱乱说话的某人用批干板板（子）
1．把作（应该是罢作，ba四声）－难受，上不去下不来的感觉，没办法时的着急心理“我把作地很”
2．叫节－悬在空中，鱼骨在喉的感觉。
3．握也（wo二声）—舒服“握也死了”就是“舒服死了”
4．奇轻－惊奇，“多大的事儿，看把你奇轻滴。”
5．木乱（mu二声）—“乱”念作“院”，烦人的意思，表示对某个人或某件事烦扰。乡 *** 这得从古代的民户编制说起。“乡”和“ *** ”。都是我国古代的民户编制。据我国之一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为 *** ，五 *** 为州，五州为乡。换句话来说，五百户为 *** ，一万二千五百户为乡。“乡”“ *** ”二字连用，指乡里，也就是同乡的人，随着时代的推移，乡、 *** 这样的农村行政区域单位不再使用，但“乡 *** ”这一称呼却延用下来了。
“屋里人”趣说关中人，常把已婚妇人叫“屋里人”。如：“你屋里人这几天咋没见?”“俺屋里人这几天熬娘家去咧！”把妇女叫“屋里人”，其渊源虽无法考证，但在很大程度上与劳动分工、“男耕女织”的出现有关。过去的农家，男的在田间劳作，女的在家中纺线织布，内外分明，各执其事。久而久之，关中大地上便出现了把男人叫做“外头人”、把女的叫“屋里人”的称谓。
“屋里人”一词，早巳进入大雅之作。以《红楼梦》为例，其九十回有：薛蝌想：“……然而到底是哥哥的屋里人”，之一百二十回有，袭人想：“……其实我究竟没有在老爷太太跟前回明就算了你的屋里人。”以上引例中的“屋里人”，含义与关中方言里指的已婚妇女的含义大致相近。
“ *** ”趣谈在关中农村，人们把那些蛮干胡扑的人讽称为“ *** ”。“ *** ”是个数字，怎么能形容人呢?它的由来说法比较多，下边介绍两种：一是来自 *** *** 。 *** 上有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌。这两张牌配在一起是10个点，在玩 *** 时称为“毙十”，这毙十在 *** 里是最小的点，什么牌都能管住它。所以，人们就用二板和么五简称“二板五”来形容那些莽撞、傻气、做事不考虑后果的人。“ *** ”是“二板五”的转音。二是来源于一则历史故事。传说战国时期，身挂六国相印的苏秦被人杀了。齐王发誓要为苏秦 *** ，可一时又抓不到 *** 犯，于是便想出条妙计：在城门上张榜说苏秦是内奸，杀掉他是为国除了大害，应应当赏黄金千两，请除奸者速来领赏。榜文贴出后，有四个人声称杀了苏秦。齐王笑着说：“黄金千两，冒充者杀，你们可不能冒充呀！”四人一口咬定是自己干的。齐王说：“那一千两黄金你们四人每人分多少?”四人同声说：“一人 *** ”。齐王勃然大怒，拍案大叫：“把这四个‘ *** ’推出斩了！”“ *** ”由此而来。
人、猪、牛等的 *** ，关中土话叫沟子。这个指 *** 的字，有人写作“ *** ”，也有人写作“沟”。
“ *** ”，意思指的是 *** ，也就是 *** 。章炳麟《新方言·释形体》：“今山西平阳、薄绎之间谓臀曰 *** 子，四川亦谓臀日 *** 子，音俏侈(念耻)如钩，九声之转也。”这最后一句话的意思是“ *** ”字的考音念重了，就变成了钩字音了。其实是个多义字，当 *** 讲，还指男子对女子的 *** 行为。关中人“ *** 子蹲”，意跌倒了。“ *** 子客”意阳奉阴违的人。“尖 *** 子”意坐不住爱动的人。
清代文字学家段玉裁说得很明白：“ *** ，今俗云沟子是也，今俗云 *** 是也。拆言是二，统言是一。”就是说， *** 、沟子、臀、 *** 都讲的是一回事。清代在北京，接生婆给新生儿“洗三天”的口歌中有“洗洗蛋，作知县；洗洗沟，作知州”。可见，沟子指 *** 不是新造出来的。
从以上分析可以看出，当 *** 讲时，写成 *** 子、沟子都对，不过念起来，沟子更顺当一些。
“嫽”字谈“嫽”，关中一带，称道啥好，常说“嫽”，“嫽得太”。嫽是古字，最早甲骨文就有嫽，后引用为美好、畅快。说女孩美貌、聪明，加女字旁。说火光大加火字旁。“嫽”状人美是很早的，《诗经·阵风、月出》：佼人嫽兮，即美人多漂亮啊。后来这意有了转化，就是“美好”的意思。西汉时杨雄写的《方言》说嫽，就是好。我国青海一带也把好叫嫽，可见说“嫽”的不限于陕西。今天的山东、江苏一些地区当时也这样说。
倭也，这是关中，特别是富平一带人日常爱说的一个方言词语。细究起来，它的含义很多，现列举几个大家一起研究。
(一)指人漂亮，娇美。如：“你看伢小伙娶的媳妇多倭也！”
(二)指事情办停当，令人满意。如：“那人心细，活做的倭也，没啥弹嫌的”!
(三)指屋舍整洁入眼。如“你伢娃把屋子拾掇得多倭也！”
外地人对这个似乎土气的词语多不理解，但考其渊源，也较悠久。宋代人编的《广韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”。其意思与关中方言中的“也”大致相同，只是关中人在言谈里因所指对象不一样，而出现了多义现象，实际上仍是《广韵》所说的“顺貌”的引申或扩大。
朋友们在一起聊侃时，诙谐幽默的词语扫去了一天的疲敝和忧郁的心情。偶而冒了出来的几句乡音又增添了几分亲情，尤其梦的关中梦话使他经常成了调侃的对象，取乐的中心。可简捷明确的村语也时不时的使外地朋友摸不着了头脑。
有远方的朋友听不懂那些土的掉渣的村语，时不时要老陕去翻译，老陕虽然也乐意效劳，可也劝朋友“靠人不如靠自己”。为了方便远方朋友们更了解秦人的语言文化，也为了减少频繁嘴的压力。现把一些经常用语简录如下，供参考。也希望掌握更多乡音的朋友添加。
至最后、顶多、你至多一顿吃仨蒸馍
瓷呆板，不灵活这娃咋瓷的很，一点不活泛
毕完，结束把这点活做毕了，再去干其他事
匪调皮，好动这娃匪的很很，整天爬高沿低
雾看不清象有雾一样这几天上火了，眼睛雾的看不成啥了
扎过分，过头几天来，把人忙扎了
撒刹，勒紧把货撒好，省得半路掉了
迷打瞌睡，睡觉忙了半晚上了，去迷一会吧
趔走开，离开现在这儿正忙着，你先趔一会
卸从高处取，摘，把楼上的包谷卸下来
彻差劲，笨拙看这事情办的太彻了
肘摆谱，摆架子看你一天肘的，凡人不招嘴
囚躲，不出来那孩子一天囚在家里看书，也不出来
详看，端详，估计你详这个屋子是不是漏雨
解明白，了解再说一遍，刚才的话，我还不解
栋不拾掇，凌乱这孩子，就知道栋，不会拾掇
言惨说话厉害东胜媳妇言惨的很，一般人受不了
贫气不丰富，不丰满就拿这点礼物，是不是显得贫气了
肘拉过于摆谱不要肘拉的不知道脚望那儿放
失急急，慌张看你跑的失急慌忙的，撵贼呢
不日（er）识不理睬，说了半天，你咋不日识啊
活泛灵活办事情活泛了， *** 轻松了
目乱烦闷，焦躁那里娃们多，吵的人目乱的很
拇囊不利索，办事慢不要把拇囊当细详
细详拇囊的反意词那个人办事情细详的很，不要别人多 *** 心
使唤使用，支配那头花背牛听使唤，你拉去
污兮脏，不干净看看，污兮婆娘把屋子栋的
嫑（bao）急不要着急的意思。西府方言为陕西关中方言的一种，属秦陇方言系，范围包括宝鸡市境内的三区九县以及咸阳的部分地区，至今以陕西西府方言为 *** 的宝鸡话仍保留有浓重的口音，例如如下（xià，西府方言读hà）、重（zhòng，西府方言读cheng）、坐（zuò，西府方言读cuo）、小（xiǎo，西府方言读suī，同碎）、白（bái，西府方言读péi）、猪（zhū，西府方言读zhi，同彘)、如（rú，西府方言读rí）、去（qù，西府方言读qi）、拿（ná西府方言读lá）、色（sè，西府方言读sěi）、谁（shéi，西府方言读séi）。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的陕西是不是金人之乡和陕西的哪里被称为青铜乡之乡问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
